స్త్రీలు - జుత్తు

ఈ పోస్టు చాలా మంది ఆడవాళ్లకు నచ్చక పోవచ్చు. ఎందుకంటే, ఇది మా జీవితం, మా ఇష్టం, నువ్వెవ్వడివి నన్ను’ఇలా ఉండాలి..’ అని శాసించడానికి అనేది వారి యొక్క భావన.


అలాంటి భావన ఉన్నవారు, ఈ పోస్టుని ఇక్కడితో చదవడం ఆపేసి, మీకు ఇష్టమైన మఱో పని చేసుకోండి.


భారతీయ సాంప్రదాయానికి పట్టుకొమ్మలాంటిది రామాయణం. రామాయణాన్ని విష వృక్షంగా అభివర్ణించినది ఓ ఆడది. ఆ విషయం ఇక్కడ అప్రస్తుతం. ఆ విషయం గురించి చర్చ కూడా వృధా ప్రయాసే.


అలాంటి రామాయణంలోని ఓ విషయాన్ని ఇక్కడ వ్రాసుకుంటున్నాను. ఇష్టమైన వారు చదవండి, కష్టమైన వారు ఏమి చెయ్యాలో నేను చెప్పను.


కస్యప మహర్షికి ఉన్న భార్యలలో ఇద్దరు ఎప్పుడూ విరుద్దమైన భావనతో కలిగి ఉంటారు. వారు దితి మఱియు అదితి. రామాయణాన్ని ఓ భారతీయ తత్వ శాస్త్రంగా చూడాలనుకునేవారికి ఇది ప్రధమ ఉదాహరణ. భార్యాభర్తలు ఇద్దరు కాదు ఒక్కరుగా బ్రతకాలని ఎన్నిసార్లు చెప్పినా పట్టించుకోని వారికి ఏమి చెప్పినా అర్దం కాదు. దానికి తోడు, పాశ్చాచ్య సాంస్కృతి అన్న పేరుతో, పులిని చూచి నక్కలు వాత పెట్టుకున్నట్లుగా వ్యవహరిస్తున్నారు.


ఆంగ్లంలో అయితే, బెట్టర్ హాఫ్ (better half) అని అనవచ్చు, కానీ ఆ అమ్మాయికి గౌరవం ఉండదు. ఇవన్నీ మాట్లాడుతూ ఉంటే, అసలు విషయం జారిపోతుంది.


దితి అంటే రెండుగా చూచునది, అలాగే, అదితి అంటే, రెండుగా చూడనిది. ఇక్కడ కోడిగుడ్డుపై ఈకలు పీకేరకాలు ఈ అదితి అర్దానికి వక్రభాష్యం ఇస్తారు. రెండుగా చూడటం లేదంటే, మూడు చూస్తోంది అన్నమాట. ఏం? మూడే ఎందుకు చూడాలి, నాలుగుగా చూడకూడదా, అంటూ అసలు విషయాన్ని ప్రక్కదారి పట్టిస్తారు. రెండుగా చూడనిది అంటే, బహు విషయాలుగా కాకుండా ఒక్కటిగా మాత్రమే చూచేది అని అర్దం చేసుకుంటే, ఉన్నతమైన భావన కలిగినట్లౌతుంది.


ఇంద్రుడు అదితికుమారుడు. ఇంద్రుడిని చంపే శక్తి కలిగిన పుత్రుడు కావాలని ఓ సారి అదితి వ్రతం చేస్తూ ఉంటుంది. ఆ సందర్బంలో స్త్రీలకు అశౌచం ఎప్పుడు కలుగుతుందో తెలియ జేసే ఘటన ఇక్కడ వివరించ బడి ఉంది. ఆ ఘటన ఏమిటంటే, స్త్రీలు ఎప్పుడూ వారి జుత్తుని ముడి వేయ్యకుండా ఉంచ కూడదు. అయితే, కొప్పులాగా ముడి వేసుకుని ఉండాలి లేదా జడలాగా అల్లుకుని ఉండాలి.


ఈ నాటి స్త్రీలకు సినిమాలే ప్రతి పాదిక. నూటికి తొంభై ఐదు శాతం స్త్రీలు ఆ సినిమాల ప్రభావం వల్ల జుట్టుని విరబోసుకుని తిరుగుతున్నారు. వివాహితలు కాని వారు అలా తిరిగారు అంటే, ఏదోలే వారి వంక చుట్టూ ఉన్న జనాలు చూడాలి అన్న భావనతో తిరిగారు అనుకోవచ్చు. వివాహితలు కూడా అలా తిరుగుతూ ఉంటే... ఇక వారికి ఎలా చెప్పాలో


వాళ్లకీ వీళ్లకీ చెప్పడం దేనికి, నాకు నేను చెప్పుకుంటే, ఎంతో శ్రేష్టం. అందుకని అన్నీ మూసుకుని, నా గోడుని ఇక్కడ వెళ్లగక్కుకుంటున్నాను.


-------------------------------------------
వినదగు నెవ్వరు జెప్పినన్ - వినినంతనే వేగిర పడక వివరింప దగున్
కనికల్ల నిజము దెలిసిన - మనుజుడే పో నీతిపరుడు మహిలో సుమతి

మహిళా సంఘాలు – నిద్దరోతున్నారా!!

మహిళా సంఘాలు ఈ మధ్య నిద్దరోతున్నట్లున్నాయి. మహిళలను కించ పఱచే విధంగా ఎటువంటి ప్రకటనలు వచ్చినా వాటిని కారణంగా పెట్టుకుని మీడియాలో పేరు తెచ్చుకునే ప్రయత్నం చేసే మహిళా సంఘాలకు ఎయిర్ టెల్ వారి ప్రకటనలో మహిళలపై జరుగుతున్న అమర్యాదను మరియు మగాళ్ళ హీన ప్రవృత్తి కనబడట్టు లేదు. ఎందుకంటే, దానిలో వారికి ఎటువంటి అసభ్యం కనబడటం లేదు కదా అని సమర్దించుకుంటారు. అంతే కానీ నైతికమైన విలువలకు గండి కొట్టి హింసా ప్రవృత్తిని ప్రేరేపించే విధంగా సాగుతున్న ఈ ప్రకటన ఎవ్వరి కంటా పడట్టు లేదు.

ఈ ప్రకటన జాగ్రత్తగా గమనిస్తే, ఓ ముసలాయన తన మనవడితో చేసిన సంబాషణ ఇలా ఈ క్రింది విధంగా సాగింది.

మనవడు : తాతా, ఇక్కడెందుకు ఆగవు?

తాత : మా పెళ్ళికి ముందు ఇక్కడే.. కాంతీ లాల్ అనే బద్మాష్ మీ బామ్మ బుగ్గపై <డాష్ .. డాష్ ..> వాడి పళ్ళు ఊడకొట్టలేక పోయ్యాను..

మనవడు : ఒక్క నిమిషం ఆగు. హాల్లో !! కిషన్ గంజ్ లోని కాంతీలాల్ గోడ్ బోలే ఎవ్వరికైనా తెలుసా!!

[[ కొంత సేపటికి సీన్ కాంతీలాల్ గోడ్ బోలే ఇంటి ముందు ..]]

ఆ ఇంటి వాకిలికి ఇవతల తాత మనవడు అటువైపు సదరు కాంతీలాల్ తన భార్యతో ఉంటాడు. ఈ కధలోని తాతగారు, “హిసాబ్ బరాబర్ ..” అంటూ అటువైపు ఉన్న మహిళ బుగ్గపై ముద్దుపెట్టి పారిపోతాడు.

నాకు అర్దం అయ్యిందేమిటంటే, ఎవ్వడైనా నా భార్యని ముద్దు పెట్టుకుంటే, నేను వెళ్ళి వాడి బార్యని ముద్దు పెట్టుకుంటే సరి పోతుందన్న మాట. కాకపోతే నేను చేసేటప్పుడు ప్రక్కన ఓ పిల్లవాడిని పెట్టుకుంటే సరిపోతుందన్నమాట.

ఇక్కడ చూపించిన ప్రకటనలో రెండుసార్లు ముద్దుకు గురైన మహిళలకు మర్యాద అక్కరలేదన్నమాట. రెండు సార్లు ముద్దు పెట్టుకున్న మగాడు హీరో అన్నమాట. ఇలా కంటికి కన్ను పంటికి పన్ను అనే నైపధ్యంలో సాగిన ఈ ప్రకటన మహిళల మర్యాదకు ఎటువంటి భంగపాటు కలగలేదన్నమాట.

ఇవేనా మనం మన తరువాతి తరం వారికి నేర్పే నైతిక విలువలు? తొక్కలో విలువలు, ఇక్కడ అందులో పోయిందేముంది మీ చాదస్తం తప్పితే అంటారా.. అయితే నిజ్జంగానే నాకు చాదస్తం. ఏమి చేస్తాం? నేను ఓల్డ్ ఫాషన్ కదా..

భాగ్యనగరంలో బ్లాగు ప్రమదలు

భాగ్యనగరంలోని బ్లాగు ప్రమదలన్నీ ఈ రోజు అక్కడేక్కడో కలుసుకుని ఏదేదో చర్చించుకున్నారు. ఈ విషయం నాకెలా తెలిసింది అని అడుగుతున్నారా!! మరేం లేదండి. ఇవ్వాళ ప్రొద్దునే నా భార్య ఓ చిన్న గిన్నెలో గుప్పెడు బియ్యం ఉడకేసి వాటికి జతగా ఓ నాలుగు బెండకాయల్ని వేయించి అక్కడ పెట్టి నేను బయటకు వెడుతున్నా, నాకు బండి కావాలి అని అడిగింది. ఏంటబ్బా తనకి ఇంత అవసరం అని మనసులో అనుకుని, సరే గాని ఎక్కడికి వేళుతున్నావ్ అని అడిగా. అదిగో అప్పుడు పేలింది మొదటి తూటా.

ఏం? మీకు చెప్పాలా.. మా ఆడోళ్ళంతా ఓ చోట చేరి మా కష్ట సుఖాలు పంచుకోకూడదా.. అన్నీ మీకు చెప్పే చెయ్యాలా..

ఆ సౌండ్ కొంచం తేడాగా ఉంటే, శాంత తల్లీ మనం ఈ విషయమై మళ్ళీ చర్చించుకుందాం అని అప్పటికి దాటేశాను. కానీ నాకు కూడా బండి కావాల్సి వచ్చినందున, నేను దింపుతాలే అని ఓ స్టిల్ ఇచ్చా. మాటైతే ఇచ్చాను కానీ ఏమి జరుగుతోందా అన్న ఆలోచన బ్యాక్‍గ్రౌండ్ లో తిరుగుతోంది. ఆ ఆలోచన అలా తిరుగుతూ ఉండగా మెల్లిగా బయటకు వెళ్ళి కూరగాయలు తీసుకు వద్దాం అని బయలు దేరాం. రెండో తూటా పేలే ముందు కొంచం గింగిరాలతో ఫ్లాష్ బ్యాక్..

మాకు పెళ్ళి కాక ముందు వరకూ నా భార్యది చాలా చిన్న ప్రపంచం అని చెప్పవచ్చు. అందరి ఆడపిల్లలలాగా చాలా  గారాబంగా పెరిగింది, చదువుకున్నంత సేపు ఇల్లు కాలేజీ తప్ప మరో ప్రపంచం ఎరగదు. విజయవాడలో వాళ్ళ ఇల్లు ఉన్న ఏరియా, దుర్గాపురం మరియు గాంధీనగర్ లోని శాతావాహన కాలేజీ వైపు తప్ప మరో ప్రదేశం తెలియదు. ఈ రెండు కాకుండ, ఏలూర్ రోడ్డులో విజయటాకీస్ నుంచి కాంగ్రెశ్ ఆఫీస్ రోడ్డు వరకు కొంచం తెలుసు. అంతకు మించి ఏమి తెలియవు. ఓ డొక్కి సైకిల్ తొక్కుకుంటూ బొంగరం తిరిగినట్టు దుర్గాపురంలో ఉన్న వాళ్ళ స్నేహితుల ఇళ్ళకు మాత్రం వెళ్ళి వచ్చేది.

పెళ్ళికి ముందు మా అత్తగారు నాభార్య గురించి ఓ డైలగ్ కొట్టారు. మీరు కొంచం దారి చూపించండి ఇకపై తాను అల్లుకు పోతుందని. సరే ఏదో అన్నారు కదా అని అప్పట్లో మా అమ్మ వాడే లూనా నేర్పించాను. ఫరవాలేదు ఒక్క సారి నేర్పగానే పట్టేసింది. సైకిల్ తొక్కడం ద్వారా వచ్చిన బాలెన్స్ చెయ్యడం ఉపయోగ పడింది. ఎలాగో వచ్చు అనిపించిన తరువాత తనకి అంటూ ఓ బండి ఉంటుంది కదా అని హోండా వాడి ఏవియేటర్ కొనిచ్చా. ఆ తరువాత మేము ఎక్కడికి వెళ్ళినా తననే డ్రైవ్ చెయ్యమంటాను. ఎంత ఎక్కువ డ్రైవ్ చేస్తే అంత ఎక్కువ అలవాటౌతుందని దాని వెనకాల ఆంతర్యం. మొదట్లో తాను కొంచం భయపడినా, పోను పోను నేర్చుకుంది. మొత్తం మీద హైదరాబాద్ అంతా కాకపోయినా దాదాపు ప్రధాన ప్రదేశాలన్నీ తనకి తెలుసు. ఓ రకంగా చెప్పాలంటే, విజయవాడ కన్నా హైదరాబాదే ఎక్కువ తెలుసు అని చెప్పొచ్చు.

మా పెళ్ళి కాకముందు నాకు ఓ ఆలోచన ఉండేది, భార్యగా వచ్చే నా అర్ధాంగికి నేను మాత్రమే ప్రపంచం కావాలి అనుకోకుండా, తనకి అంటూ ఓ ప్రపంచం ఉండాలి అందులో నాకు కూడా స్థానం ఉండటమే కాకుండా, తనది అంటూ ఓ ప్రత్యేకమైన ప్రపంచాన్ని తనకు నచ్చిన విధంగా తీర్చి దిద్దుకునే వ్యక్తిత్వం ఉండాలి అనుకునే వాడిని. అలా తనదైన ప్రపంచంలో నాది ఒక ముఖ్యమైన భాగం కావాలనుకున్నానే కానీ నేనే మొత్తం కావాలనుకోలేదు. అదిగో అలాంటి ఘటనే ఈ నాటి ఈ సమావేశం అని చెప్పుకోవచ్చు. ఇవ్వాళ అక్కడ చేరే ప్రమదలలో ఒక్కరు కూడా నా భార్యకి చుట్టరికం ఉన్న వాళ్ళు కాదు. అక్కడి వారు ఇటు నావైపు భందువులు కారు అటు తనవైపు చుట్టరికం ఉన్న వారు కాదు. బ్లాగు పెట్టి తనకు నచ్చిన సోది వ్రాసుకుంటూ మిత్రులైన తోటి బ్లాగర్లతో కలసి ఓ ఫుల్ నూన్ ఎంజాయ్ చెయ్యడానికి సిద్దం అయ్యింది అంటే, ఆ ప్రపంచంలో నేను లేను కానీ ఆ బ్లాగు పెట్టడానికిన్ నేనే కారణం అనేది నాకు ఆనందానిస్తోంది.

ఇక రెండో తూటా విషయానికి వద్దాం, ముందుగా ఎర్రగడ్డ రైతు బజార్ వెళ్ళి కూరగాయలు తెచ్చాం. అప్పుడు కూడా నా భార్యే డ్రైవర్. వెళ్ళాం, వచ్చాం. బాగానే జరిగింది. అప్పుడు కూడా నేను వెనకాలే కూర్చున్నా. ఇంతకాలం నేను వెనకాలే కూర్చున్నా లేని అనుభూతి ఇదిగో ఇప్పుడు ప్రమదలందరినీ కలిసేందుకు వెళుతుంటే కలిగింది. అదే భయం. ఎందుకంటారా, ఎప్పుడూ లేని హుషారు ఒక్కసారిగా కనబడింది. బండి నడుపుతుంటే, అది కాస్తా ఏ మాత్రం స్పీడ్ తగ్గదే. నా పై ప్రాణాలు పైనే పోయ్యాయి అంటే అది అతిశయోక్తి కాదు. ఎలాగో గుండె చిక్కబట్టుకుని వెనకాల కూర్చున్నా. కూర్చున్నా అన్న మాటే గాని వెనకనుంచి ఒకటే సణుగుడు. ఒక టైంలో తనకి విసుగు పుట్టి ఇంకెక్కువ మాట్లాడావో ఇక్కడే దింపేస్తా అని అల్టిమేటం ఇచ్చింది. దాంతో ఇక మనం సైలెంట్. అలా రెండో తూటా ఓ పావుగంట సతాయించగానే వీళ్ళు కలుసుకోవాల్సిన ప్రదేశం వచ్చింది. బ్రతుకు జీవుడా అంటూ అక్కడి నుంచి బయట పడగానే చూడాలి నా మొఖంలోని రిలాక్స్, వర్ణనాతీతం.

అలా బ్లాగు ప్రమదల సమావేశం ఈ నాడు నాకు రెండు హార్ట్ ఎటాక్స్ ఇచ్చింది. మనకేమైనా వివరాలు లీకైతే, మీకు మరో పుటలో చెబుతా, అంత వరకూ అంతా ఉష్.. గప్ చుప్..

తల్లి చేసే అతి ముఖ్యమైన పనులు – మొదటి పుట

తల్లి .. ఇది నిజం.. తల్లి గురించి ఇంతకంటే ఎక్కువ నేను వ్రాయాలనుకోవటం లేదు.. వ్రాసినా అది ఎటువంటి అనర్దాలకు మరియు అపార్ధాలకు దారి తీస్తుందో అన్న భయం నన్ను ఇక్కడ ఆపేస్తోంది..

అమ్మ .. చాలా పనులు చేస్తుంది .. పవన్ కళ్యాణ్ పులి సినిమా ఆడియూ రిలీజ్ ఫంక్షన్ లో ఒక చోట రెహమాన్ గురించి మరియు రెహమాన్ తల్లి గురించి ప్రస్తావిస్తూ అన్న మాటలు ..

“.. మొదటి గురువు తల్లి.. విలువలు మరియు వినయం తల్లి నేర్పిస్తుంది ..”

ఈ మాటలు చాలా మంది ఇంతకు ముందు చెప్పినా మఱోసారి తలచుకోవాలనిపిస్తోంది .. ఇక్కడ మీరు పవన్ కళ్యాణ్ అనే వ్యక్తిని చూడకండి .. ఆ మాటల వెనకాల ఎంత అర్దం దాగి ఉందో అర్దం చేసుకోవడాని ప్రయత్నించండి.

తల్లి అనే రెండక్షరాలు వివరించడానికి ఒక జీవితం చాలదు. ఏది ఏమైనా తల్లి కావలని తపిస్తున్న ప్రతీ స్త్రీకి ఉండ వలసిన ముఖ్యలక్షణాలు .. విలువలు మరియు వినయం.

వీటిల్లో మొదటిది .. విలువలు.. లేకనే రావణాసురుని తల్లి సమయం కాని వేళల్లో రతి కార్యం చేసి రావణాసురుడికి జన్మనిచ్చింది. కాని,  ఆవిడకు గాని రావణాసురునికి గాని వినయం లేదని నేనను..

కన్నీళ్ళు కారిస్తే సరిపోతుందా!!

ఈ మధ్య కాలంలో నా జీవితంలో జరిగిన కొన్ని అనూహ్య పరిణామాలలో ఒకటి, BoSF అనే గుంపులో చేరడం. BoSF అంటే Birds of Same Feather. ఏది జరిగినా మన మంచికే అనే సూక్తిని నమ్మే నేను, ఈ గుంపులో చేరిన తరువాత చాలా భాధాకరమైన వార్తలే వింటూ వస్తున్నాను. వాటిలో ఒకటి ఈ క్రిందనున్న వీడియో కూడా. ఇంతటి చేదు విషయాలను విన్నప్పుడల్లా నాకళ్ళు అసంకల్పితంగా వర్షాన్ని కురిపిస్తోంటే, ఈ గుంపులో చేరడం ఏవిధంగా మంచో నాకు అర్దం కావడం లేదు. ప్రస్తుతానికి ఏడవడం తప్ప ఇంకేమీ చెయ్యలేకపోతున్నాను. కానీ ఏడిస్తే మాత్రం సరిపోతుందా!! ఏమో !! తెలియదు... తెలిసినదల్లా ఒక్కటే.. భాధపడటం.

 

నేనేమి సునీతా కృష్ణన్ కాను. కానీ సునీతా కృష్ణన్ శతృవులలో నేను ఒకడినే. ఇంత వరకూ నేను అచేతనంగానే ఉన్నాను. సునీత నన్ను ఏదో పెద్ద సహాయం చెయ్యమనలేదు కానీ నా ఈ మౌనాన్ని విడనాడమంది. ఇద్దరికి ఈ విషయాన్ని చెప్పమంది. అదే చేద్దామనే ప్రయత్నమే ఈ పోస్టు. నాకు ఉన్న స్టాటిస్టికల్స్ ప్రకారం నా ప్రతీ పోస్టు దాదాపు ఓ వంద మంది చదువుతారు, కానీ అందులోంచి చాలా (చాలా చాలా, బహు చాలా) కొద్ది మంది మాత్రమే స్పందిస్తారు. దీని వెనుక కారణం నా ప్రచురణలో సరైన అంశం లేకపోవడం అంతే కాకుండా నేను వ్రాసే విషయాలు పూర్తిగా స్వవిషయం అయ్యి ఉండడమే.

కానీ ఇవాల్టి ఈ విషయం ఒక్క నాది మాత్రమే కాదు మౌనంగా ఉండే మన అందరిదీ. పదిహేనేళ్ళ వయస్సులో ఎనిమిది మంది కామాంధులచేత మానభంగం చేయబడ్డ సునీతకు అన్యాయం చేసిన కామాంధులు గుర్తుకు లేరని చెప్పడమే కాకుండా, పబ్లిక్ గా పది మంది ఉన్న చోట ధైర్యంగా ఈ సమస్యకి మరియు సునీతకు శతృవులు మీరే అని చెప్పే సాహసం ప్రశంసనీయం. అమ్మాయు మాటల్లో చెప్పాలంటే,

 .. my [Sunitha's] biggest challenge is the civil society, not the human traffickers who beat her up, it is you and me, my biggest challenge is your mind blocks to accept these victims as our own. ..it is not nice to bring them to our home, it is not nice to let our children to befriending them.. can you break your silence, can you open your minds.. can you open your hearts.. accept them as human beings ..

అన్నింటికన్నా హృదయ విదారకమైన విషయమేమిటంటే, ఈ ప్రజెంటేషన్ మొదలు పెట్టినప్పుడు చూపించిన పసికూనల చిత్రాల విషయాలు. వ్రాయాలంటే వేళ్ళు నెప్పి పుట్టటంలేదు కానీ వ్రాసే సాహసం నా మనసుకు రావటంలేదు. మీరే వినండి. ఇంతకన్నా ఎక్కువవ్రాస్తే అది నా భాధ అవుతుంది కానీ సునీతకృష్ణన్ భావమవ్వదు.

ఒక్క మగాడు – ఈడికి ఈడే సాచ్చి : – An introspect

క్రిందటి పుట లో చెప్పినట్లుగా నేను సదురు మగాడి గారిని యాదృశ్చికంగా కలవడం జరిగింది. అలా వారితో కలిసి ఛాయ్ త్రాగే అవకాశం వీరు నాకు కలిగించారు. ఇక అసలు విషయం లోకి వద్దాం. సీన్లో నేను సదురు మగాడు ఎట్ ఛాయ్ సెంటర్..

మగాడు : ఏయ్ చిచ్చా!! దో ఛాయ్, చార్ సమోసా ఔర్ ఆఠ్ బిస్కూట్  లావ్ రే.. బిస్కూట్ పెహలా.. అదిసరే గానీ అడకటం మరిచినా .. నువ్వు ఛాయ్ తాగుతావు గందా!!??

నేను : ఆర్రేరే.. చాయ్ దేముంది.. త్రాగుతా..

మగాడు : గది సరేగానీ.. ఏందీ ఈ మధ్య అమ్మాయిల గురుంచి .. ఏదేదో కూస్తున్నావంట

నేను : అవునండి.. మహిళాల్లో.. (మధ్యలో దూరుకుని..)

మగాడు : నువ్వెవ్వరి గురించి రాస్తే నాకేంటి గానీ..

నేను : దాని వలన మీ అక్క గానీ చెల్లి గానీ భాధ పడ్డారా!!

మగాడు :  హా!! హా!! మనకు చెల్లి గిల్లి .. గసుంటోళ్ళు ఎవ్వరు లేర్.. పురిట్లోనే పిల్ల పుడతాందని తెలిసి మా అయ్య అప్పుడే తీసించేసిండు. మనం బిందాజ్.. దోస్తానలతో మంచిగా ఎంజాయ్ చెయ్యటమే..

నేను : నిజమా!! (ఆశ్చర్యపోవడం నా వంతైంది)

మగాడు : గది సరేగానీ.. ఏందీ గెప్పుడు చూసినా అమ్మాయిల గురించి పీకుడేనా.. మన మొగోళ్ళ గురించి కొంచం కూడా కూసుడు లేదా..

నేను : సరైన మగాడు దొరకలేదండి. దొరకగానే ఆ పనిమీదే ఉంటాను..

మగాడు : ఆడెవడో దొరకడం లేదే అని ముడుసుకుని కూచ్చోకపోతే.. నేను లే.. నన్ను సేసుకో..

నేను : ఏంటి చేసుకునేది?

మగాడు : గదే బై.. తుంటర్వూ..

నేను : ఓ.. అలా వచ్చారా.. సరే.. మీతోనే మొదలు పెడతాను

మగాడు : గది గిప్పుడు నచ్చినావ్ నాకు .. మర్ద్ హోతో మేరే జైసా..

..

ఇంతలో సమోసా వచ్చింది.. అవి తింటూ, నేను నా పనిలో పడ్డాను..

..

నేను : మరి ఇక అసలు విషయానికి వద్దాం. మీరు నా ఇండాలు గురించి చదివారా!!

మగాడు : లేదు బై.. గానీ, మనకున్న కొద్ది మంది దోస్తానాలోని ఓ పోరి సదివిందంట.. తెగ నవ్వుకుని, నీ గురించి సెబుతాంటే ఇని, నీకు సానా కిలాసు పీకాలని గిట్లొచ్చినా..

నేను : నాకా !! క్లాసా!! ఎందుకంటారు??

మగాడు : బై.. నీకు తెల్వదనుకుంటా.. అమ్మాయిలు చానా మంచోళ్ళు. ఆళంత మెత్తని మనసున్న మనుషులు నీకెక్కడ కనబడరు. నువ్వన్నట్లు ఆళ్ళని పడేయ్యాలంటే ఆళ్ళు చేశే ఏషాలు కాదు, మనం మగాళ్ళు చేసే పనులే..

నేను : అంటే.. నాకు అర్దం కాలేదు.. అబ్బాయిలు వాళ్ళ వెంట పడేది వాళ్ళ ఎక్స్ ‍పోజింగ్ వల్ల కాదంటారా..

మగాడు : ఖచ్చితంగా.. ఆళ్ళు ఒక్కడితో డిసైడ్ అయ్యారంటే, ఎంత మంది ఆళ్ళ చుట్టూ తిరిగినా ఏదో టైమ్ పాస్ అనుకుంటారే తప్పితే.. మిగిలిన ఇషియాలలో సానా స్టిట్టు. గానీ మనదేముంది, ఇప్పుడు ఇది.. కాసేపైన తరువాత మరొక్కత్తి.. ఆ తరువాత ఇకొక్కతి. ఇలా ఎంత మంది కావాలంటే అంత మంది .. మనల్ని ఆడిగేదెవరు చెప్పు..

నేను : అంటే అర్దం కాలేదు .. కొంచం వివరంగా చెబుతారా..

మగాడు : అలా అడిగావ్ బాగుంది. సరిత్రలో ఒక్క ఆడదానికి మాత్రమే కట్టుబడ్డ మగాడికి పట్టిన గతి ఏంటో తెలుసునా..

నేను : లేదండి..

మగాడు : పోని అట్లాంటి మగాళ్ళు ఎవ్వరో చెప్పగలవా..

నేను : అంటే.. పురాణాలలో ఒక శ్రీరాముడు.. చరిత్రలో ఒక్కరేమిటి చాలా మంది ఉన్నారు..

మగాడు : ఈళ్ళందరూ అస్సలు నిజంగా ఉన్నారో లేదో తెల్వదు గానీ.. నాకు తెలిసినంత వరకూ ఓ మజ్నూను చూడు.. అలాగే ఓ దేవదాసుని చూడు.. ఇలాంటి వాళ్ళ గతి ఏమైంది? పోరీలేమో మాంచిగా పెళ్లిళ్ళు సేసుకుని కాపురాలు సాగించటంలే.. గానీ ఆళ్ళు పెళ్ళిళ్ళు సేసుకున్న తరువాత గీ పోరగాళ్ళని పిలిసి మంచిగా రెండు ముక్కలు సెప్పి.. అరే బై ఇకమీద నువ్వు నేను దోస్తానా చేద్దాం అంటే.. ఇనక రోడ్డెక్కి గోల సేసేది ఎవ్వరు?  

నేను : ఆ!!! (ఇందులో ఈ యాంగిల్ కూడా ఉందా..)

..

ఇంతలో ఛాయ్ వచ్చింది.. ఒక్కో బెస్కెట్ వేడి వేడి ఛాయ్ లో ముంచుకుని తాగుతుంటే.. ఆహా.. అనిపించింది.. ఇంత కాలం ఈ రుచిని ఎలా మిస్ అయ్యానా అనిపించింది..

..

మగాడు : పాపం.. ఆళ్లు ఏ పరిస్తితులలో అట్లా సేసిండ్రో అని ఎవ్వుడైనా ఆలోసిస్తుండ్రా.. గంతెందుకు బై.. మాగాడైతే ఎంత మంది పెళ్ళాలనైనా ఉంచుకోవచ్చా.. కానీ ఆడది మాత్రం ఒక్కడికే పరిమితం అవ్వాలా.. ఇలా సెప్పింది ఎవ్వర్? మనం మగాళ్ళం కాదా.. పాపం ఆళ్ళు కూడ పానీపురి కట్లెట్ తింటాండారు కదా..

నేను : పానీపురి కట్లెట్ !!! ???

మగాడు : అదే.. ఉప్పు కారం అని నా ఉద్దేశ్యం. ఆళ్ళకీ కొద్దో గొప్పో కోర్కెలు ఉంటాయి గందా.. మరి ఆటిల్ని గురించి ఎవ్వుడైనా పట్టించుకుంటుండా.. లేదే..

నేను : అవుననుకోడ్రి.. ఛా.. ఏందిది.. నేనుకూడా మీలాగే మాట్లాడుతున్నాను..

మగాడు : హా.. హా..

నేను : అంటే తప్పంతా మగాళ్ళదే అంటారా..

మగాడు : గిక్కడ తప్పొప్పులగురించి మనకు అనవసరం బై.. నేను సెప్పొచ్చేది ఏంటంటే.. అమ్మాయిలు సానా మంచోళ్ళు ఆళ్ళ గురించి తప్పుగా రాయ మాక. ఆళ్ళంత అమాయకమైనోళ్ళు మనకు దొరకరు. అమ్మాయిల బాచ్ అంతా అంతే.. శివయ్యని అంటారే.. అదేందది..

నేను : భోళా శంకరుడు అని..

మగాడు : అదే.. అచ్చంగా ఈళ్ళు అంతే.. వఠ్టి భోళ్ళా మనుషులు.. ఈళ్ళ గురించి నీకు తెల్వదు బై.. నువ్వెప్పుడైనా ఏదైనా పోరిని పటాయించి నావా..

నేను : అబ్బే లేదండి..

మగాడు : ఒక వేళ్ళ పటాయించి నావనుకో.. ఎలా పటాయిస్తావ్..

నేను : నేనెప్పుడూ పటాయించలేదే..

మగాడు : ఓ చిట్కా సెబుతా ఇనుకో.. ఆళ్ళని పొగుడుతూ ఓ నాలుగు లైన్ల కవిత్వం రాయి అంతే.. పోరి ఖలాస్.. ఖుష్ అయ్యి నీ ఒల్లో వాలిపోద్ది

నేను : నాకా .. కవిత్వమా.. రాదే..

మగాడు : వచ్చేదేముంది.. అదేదో సినిమాలో నాగార్జున కస్టాలు పడతాడే.. రాజు గారిని నువ్వది పీకావో.. నువ్విది పీకావో అని కవిత్వం సెప్పలేదని.. ఆలెక్కలో నువ్వు కూడా ప్రయత్నం సెయ్యి..

నేను : అంటే కవిత్వం లో కూడా పీకడం చెయ్యాలా..

మగాడు : ఓ పది పదాలు సెబుతా ఇనుకో.. అందం సెంద్రుడు.. కోపం సూరీడు.. నవ్వు ఎన్నెల.. దూరం ఇరహం.. పువ్వులు సరసం.. ఇలాంటి వాటిల్ని వాడేస్తూ ఎదో ఒకట్ రాసేయ్.. గంతే నిన్ను గుడ్డిగా నమ్మేస్తది.. అంతే.. నీ పని గట్లా ముగించుకో ఆ తరువాత పిలేటు పిరాయించేయ్..

నేను : పాపం కదండీ..

మగాడు : కొంత కాలం ఏడుస్తారు.. ఆ తరువాత కాలం మనల్ని మర్చి పోయేట్టట్టు సేస్తాది. ఆళ్ళకు బొత్తిగా లోకం తెల్వదు బై.. ఎవ్వురైనా గింత మంచిగా మాటాడారో గంతే.. ఆళ్ళు మనోళ్ళనుకుంటార్.. ఎవ్వుడు మంఛోడో.. ఎవ్వడు దొంగ నాయాలో ఈళ్ళకి తెల్వదు. అంతెందుకు బీహార్ లో మొన్నామధ్య చదువులు సెప్పే ప్రొఫెసరు సారు లేడు .. గదే బై.. మతుక్ నాద్ చౌదరి.. గాడు సూడు.. మంచిగా పెళ్ళి సేసుకుండు.. ఇద్దరు పిల్లల్ని కనిండు.. సాలేగాడు .. గీ వయసులో మరో పోరిని పటాయించినాడు. మరి ఆ పిల్ల తెలిసి తెలిసి గీ ముసలోడ్ని ఎలా సేసుకుందంటావ్? అన్నీ మాయ మాటలు బై..

నేను : అవుననుకోండి..

మగాడు : అనుకో.. గినికో .. అది తీసి పక్కల బెట్టు.. గీరోజుల్లో పెళ్ళైన ఆడోల్లు ఎంత మంది ఉద్యోగాలు గట్రా సేత్తాండ్రు.. గాళ్ళు మాత్రం పొద్దుగాల్నే లేవాల్నా.. మొగుడుకి నాస్తా సేసి పెట్టాల్నా.. ఉన్నదేదో కూతంత తినేసి పొలో మంటూ ఉద్యోగానికి పోవాలా .. మళ్ళి తిరిగి ఇంటికి వచ్చిన తరువాత.. ఇంటెడు చాకిరీ చెయ్యాల్నా వద్దా.. పోనీలే చేదోడుగా ఉంటాదని పని పిల్లని పెట్టుకుందనుకో మన మగాళ్లం ఎట్టా రియాక్ట్ అవుతాం..

నేను : ..

మగాడు : బోడి అఫీస్ లో పొడిచేసిందేంటంట.. ఇంట్లో పనిపిల్లని పెట్టుకున్నావ్.. దానికి జీతం దండగ..

నేను : ..

మగాడు : అదంతా వద్దు బై.. ఏనాడైనా మన మగాళ్ళు.. నాజీతం ఇంత.. నేను ఈ జీతంతో ఫలానా ఫలానా పనులు చేస్తున్నా అని పెళ్ళాలకి సెబుతారా.. పైగా .. సంపాదీంచే పెళ్ళాం ఉంటే.. దాని జీతం కూడా నాకే కావాలంటాడు..

నేను : ..

మగాడు : ఉల్టా.. ఏదైనా కొనుక్కోవాలంటే పర్మీషన్ లేందే ఊరుకోమాయే.. మరి ఇంతగా ఇంసిత్తున్నమే.. ఏనాడైనా .. ఒరేయ్ నాయాల్ది.. అని మనల్ని తిట్టిండ్రా.. లేదే.. ఆడెవడో సెప్పినాట్లు.. ఆడది అమ్మోరు ఆవు అన్నీ ఒకే రకానికి సెందినోళ్ళు.. గడ్డి లాంటి పనికి రాని వాటిల్ని కూడా తిని పాలల్లాంటి పనికొచ్చే పౌష్టికరమైన వి మనకు ఇస్తారు.. కాస్తంత తెలుసుకో..

నేను : అవునండి..

మగాడు : గది సరే గానీ .. గీ విషయాలన్నీ నా గర్ల్ ఫ్రెండ్స్ కి గిట్టా తెలియజేయ మాక.. నా పని కొల్లేరౌతాది..

నేను : అలాగే

మగాడు : మరి నేను ఉంటాను.. నా నాలుగో పోరిని కలిసే వేళ్ళైంది..

నేను : నాలుగో పోరి అంటున్నారు.. ఎంత మంది ఉన్నారే..

మగాడు : దాదాపు ఓ డజన్ టచ్ లో ఉన్నారు.. ముగ్గురితో టిపినీలు అయ్యాయి.. ఓ పోరి దాదాపు లంచ్ కి రెడీ.. ఇక టైమ్ అండ్ ప్లేస్ కోసం సూత్తున్నా..

నేను : ఇంత మందిని ఎలా ..

మగాడు : ఏముంది.. ఇందాక సెప్పినట్లు .. ఏ పోరి దగ్గరకు పోయినా ఒక్కాటే మాట.. నువ్వొక్కత్తివే నా లైఫ్ లో .. అంతే గదే నిజమ్ అనుకుంటారు .. మనకి మాత్రం పని గడవాల్న .. సరేగానీ ఇక ఉంటా, అవతల్న నా కోసం అక్కడ పోరి వెయిటింగ్.. ఒరే చిచ్చా.. సార్ దగ్గర పైసల్ తీసుకొ భే..

నేను : హా!!!!

---

ఈ పుట ఏదో హాస్యాస్పదంగా ఉంటుందని మాత్రమే మొదలు పెట్టాను.. అంతే గానీ ఎవ్వరినీ ఉద్దేశ్సించి కాదని నా మనవి

ఒక్క మగాడు – ఈడికి ఈడే సాచ్చి : An introduction

మొన్నా మధ్య మహిళా దినోత్సవాన్ని పురస్కరించుకుని సదురు మహిళను తుంటర్వూ చేసిన తరువాత పెట్టిన ఇండాలు, అలా చాలా కాలంగా మాఇంట్లోనే ఉంటే, ఏమీ తోచక వాటిల్ని దగ్గరలో ఉన్న కాలువలో కలపడానికి బయలుదేరాను. అదిగో అప్పుడే వచ్చింది తళ్ళుక్కుమని ఓ ఆలోచన.

కాలువ నుంచి తిరిగి వస్తూ ఎలా మొదలు పెడదామా అనుకుంటూ వెళ్ళుతున్నంతలో.. ఓ ద్విచక్ర వాహనం దుమ్ములేపు కుంటూ వచ్చి నా ముందు ఆగింది.

దానిమీద ..

తైల సంస్కారం లేని చింపిరి జుట్టు.. చెవులకు లోలాకులు.. మూతిమీద మీసాలులేవు కాని పెదవి క్రింద ఓ అంగుళం వెడల్పులో గడ్డం.. ముంజేతికి రంగు రంగుల తాళ్ళు.. బ్రొటన వ్రేలికి సత్తు ఉంగరం.. పూలపూల చొక్కా.. బుడబుక్కలోడు వేసుకునేటటు వంటి అతుకుల బొంత లాంటి గోనెపట్టాని తలపించే జీన్సు పాంటు..

అబ్బా!!! ఈ ఆకారానికి వర్ణించడానికి మాటలు చాలటం లేదంటే నమ్మండి. ఇలా ఆలోచనలో తడబడి నిశ్చేష్టుడనై నిల్చొని ఉంటే.. ఆఆకారం నన్ను అడుగుతోంది..

హెల్లో!!! ఇక్కడ భవదీయుడు అని బ్లాగులు గీకుతాడంట ఎరుకనా..

ఈ మాటలకు ఒక్క సారి మూర్చ వచ్చినంత పనైంది. అంతలో తేరుకుని.. హతవిధీ, వీడేమిటి.. ఈ గీకుడేమిటి అని మనసులో అనుకుంటూ..

నేనేనండి.. ఆ భవదీయుడను.. మరి మీరు? అన్నాను

ఆ ఆకారం ఫక్కున నవ్వి..

గదేంది బై.. గాడెవడో బవదీయుడంటే.. ఛే ఫూట్ ఉంటాడు.. గింతింత మీసాలతో, ఫైల్ వాన్ లెక్క ఏ ఎయిట్ పాక్కో టెన్ పాక్క్ లతో తురుప్ ఖాన్ లెక్కన ఉంటాడనుకుంటుంటే.. గిదేంది లొట్టిపిట్ట లెక్కన గింతున్నావు?? పేరేంటన్నావ్?

.. నన్ను .. (ఏదో అనబోతూ ఉంటే.. మధ్యలో కలిపించుకుని.. )

నువెట్టుంటే నాకేంది గానీ.. నేనెవురంటివి గందా.. నన్ను మొగాడంటార్లే.. పద, కనబడతాందే ఆ ఛాయ్ దుకాణంలో కెల్లి కొంచం పిచ్చా పాటి ఏసుకుందారి.

గత్యంతరం లేక.. ఇది కూడా మనకి ఏదో విధంగా పనికివ్స్తుందిలే అనుకుంటూ మగాడు అని పిలిపించు కునే ఆకారం వెనకాలే వెళ్ళాను. అక్కడ జరిగిన సంభాషణను మరో పుటలో వివరంగా.. అంత వరకు మా సంభాషణ ఎలా సాగి ఉంటుందో ఊహించి స్పందించ గలరు

మహిళా దినం - ఇండాలు

ఈ రోజు ప్రపంచ మహిళా దినోత్సవ సందర్బంగా, ఓ వింత పేరడి చేసే ప్రయత్నంలో ఎవ్వరినీ ఉద్దేశించి వ్రాసినది కాదని గమనించగలరు. ఇది ఒక తుంటర్వూ మాత్రమే అని బ్లాగు పూర్వకంగా తెలియ జేసుకుంటున్నాను.

---

మహిళా దినోత్సం సందర్బంగా ఓ సాధారణ మహిళని తుంటర్వూ చేస్తే ఎలా ఉంటుందని అనిపించి, ఆంద్ర ప్రదేశ్ లోని ఓ సాధరణ గృహిణిని కలిసాను. ఆవిడతో సాగిన తుంటర్వూ లోని కొన్ని ముఖ్యాంసాలు..

నేను : నమస్కారం.. మహిళ గారూ..

మహిళ : నమస్కారం భవదీయుడు గారూ.. అలా నిలబడ్డారే, కూర్చోండి ఇప్పుడే వస్తాను. లోపల డిక్కు డిక్కు టీవీ వారు నిర్వహిస్తున్న డొక్కు డొక్కు వంట అనే కార్యక్రమం వస్తోంది. అయ్యిన తరువాత వస్తాను

నేను : మరి ఇప్పుడు ..

మహిళ : ఆ అర్దం అయ్యింది, అక్కడ బ్రేక్.. ప్రకటనలు వస్తున్నాయి..

నేను : కాస్త మంచి నీళ్ళు ఇస్తారా!!

మహిళ : ఆ.. తరువాత బ్రేక్‍లో ఇస్తాను (హా!! మూర్ఛ వచ్చినంత పనైంది నాకు..)

..

.. కొంత సేపయ్యాక ..

మహిళ : ఇవిగోండి.. మంచి నీళ్ళు

నేను : మంచిదండి. అదిసరే కానీయండి, ఇవ్వాళ్ళ మహిళా దినోత్సవం కదాండి.. (ఇంకా అనబోయ్యేంతలో..)

మహిళ : అయితే ఏమిటండి.. ఎవ్వరికి కావాలండి ఈ దినాలు?? ఇండాలు??

నేను : ఇండాలా!! అవేంటండి?

మహిళ : తద్దినం నాడు పెట్టేది పిండాలైతే, ఇలాంటి దినాల నాడు పెట్టేది ఇండం

నేను : అర్దం కాలేదండి కొంచం వివరించ గలరా..

మహిళ : అలాగే.. తద్దినం లోంచి ’తద్’ తీశేసారనుకోండి అది దినం అవుతుంది, అలాగే పిండం లోంచి ప తీసేయ్యండి.. అంతే.. అదే ఇండం

నేను : బాగుందండి, ఇక అసలు విషయానికి వద్దాం.

మహిళ : ఆ.. అదిగో బ్రేక్ అయినట్లుంది.. ఇప్పుడే వస్తాను..

నేను : !!!

..

.. కొంత సేపయ్యాక ..

మహిళ : హా.. ఇప్పుడు చెప్పండి..

నేను : మరి ప్రపంచం మొత్తం ఈ రోజున ఏవేవో కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తున్నారు కదా!! మరి మీరు ఈ దినాన్ని ఎలా జరుపుకుందాం అనుకుంటున్నారు?

మహిళ : నాకు తెలియక అడుగుతాను, ఒక్క మాట సూటిగా సమాధానం చెప్పండి.. అస్సలు, స్త్రీలకంటూ ఒక రోజు కావాలని ఏ స్త్రీ అడిగిందో చెప్పండి?

నేను : అది కాదండి!! ఇది ఎప్పటినుంచో వస్తున్న అలవాటు కదా అని, ఏదో అడగ బోయ్యాను..

మహిళ : మహిళలకు ఒక రోజు అంటూ సంవత్సరం మొత్తం కాదని చప్పకనే చెప్పినట్లు చెబుతున్నారే..

నేను : అంటే, మీరు అపార్దం చేసుకుంటున్నారండి..

మహిళ : అపార్దం కాకపోతే మరి ఏమిటిది.. సంవత్సరానికి ఒక్క సారే నిర్వహించే తద్దినంలా, ఈ మహిళా దినం ఏమిటి?

నేను : అది .. సంవత్సరం లో ఒక్కసారే వచ్చే, ఒక పుట్టిన రోజు లాంటిది.. ఓ పెళ్ళి రోజు లాంటిది.. ఇంకా ఇలాంటి వాటిల్లాగానే ఇది కూడా..

మహిళ : మరి ఈ దినాన్ని .. మహిళా రోజు అనవచ్చు కదా..

నేను : అనవచ్చు ..

మహిళ : ఇప్పుడే వస్తా.. అక్కడ ప్రకటనలు అయినట్లున్నాయి

..

.. కొంత సేపయ్యాక ..

మహిళ : ఇందాకేదో చెబుతున్నారు..

నేను : అదండీ.. మీతో వాదిస్తున్నాననుకోకండి.. మీరి అలా ఆలోచించకుండా.. ఆగస్టు 15ని స్వాతంత్ర దినం అని.. అలాగే గణతంత్ర దినం.. ఇలా మరిన్ని ఉన్నాయి కదా.. వాటిల్ని మనం వక్ర దృష్టితో చూడడం దేనికి.. చక్కగా మంచిగా చూడవచ్చుకదా..

మహిళ : నిజమే అనుకోండి. నేను ఇండాక అడిగినట్లు.. ఇలాంటి దినం కావాలని ఏ స్త్రీ అడిగిందో చెప్ప గలరా!!

నేను : లేదండి..

మహిళ : నన్ను చెప్ప మంటారా.. ఇది కూడా మరో మగాడే సృష్టించి ఉండాడని నా గట్టి నమ్మకం

నేను : అయ్యుండ వచ్చు. ఏది ఏమైనా మహిళలకూ ఒక దినాన్ని కేటాయించడం ఎంతైనా మంచిదే కదా. ఈ విధంగా నైనా మహిళలకు ఒకరకమైన వ్యక్తిత్వం అనేది ఉంటుంది.. దాని ఆవశ్యకత ఎంత ఉందో అందరికీ తెలుస్తుంది.. (ఆవేశంగా ఇంకా అనబోయ్యేటంతలో..)

మహిళ : హల్లో భవదీయుడు గారూ.. ఒక్క నిమిషం .. మీరు నేల మీద ఉన్నారు.. ఆ విషయం మర్చి పోకండి. మీరు ఏ స్టేజీ ఎక్కి ప్రసంగం చెయ్యటం లేదు.. కాసిన్ని మంచి నీళ్ళు త్రాగండి

నేను : ..!!

మహిళ : అయినా మాకేం.. తక్కువందనీ మీరు అంత ఇదై పోతున్నారు. చక్కగా తిండి పెట్టడానికి మొగుడున్నాడు, చెత్తో బొత్తో .. మన టీవీలలో సెంటిమెంటు సీరియళ్ళకు కొదవ లేదు. పండగలో పబ్బాలో వచ్చాయంటే .. వచ్చే పోయ్యే చుట్టాలతో బాతాకాణీ కొట్టడానికే సమయం చాలటం లేదు

నేను : మరి ఆర్దిక స్వాతంత్ర్యం కావాలి కదా..

మహిళ : ఎవ్వరికి కావాలి?? మాకా!!! ఎందుకు? మాదగ్గర డబ్బులున్నాయి అనుకోండి, ఉన్నంత లోనే సర్దు కోవాలి. ఆ డబ్బులే లేవనుకోండి, నచ్చింది కొని పెట్ట లేదని కట్టుకున్న వాడిని చక్కగా పలు విధాలుగా రాచి రంపాన పెట్టేయ్యచ్చు. ఒకవేళ అడగంగానే కొని పెట్టారనుకోండి.. ఇంకేం పండగే, అడిగినప్పుడల్లా కొని పెడుతూనే ఉంటాడు అనుకోండి అంతకన్నా కావాల్సిందేముంది?

నేను : మరి మీ వ్యక్తిత్వం..

మహిళ : ఇంకే వ్యక్తిత్వం వికాశం.. అదేదో సామెత చెప్పినట్లు. అబ్బాయి సార్దకుడు అయ్యాడని ఎప్పుడు చెబుతామో చెప్ప గలరా..

నేను : .. అన్ని అవసరాలకు సరిపడేంత సంపాదించే చక్కని ఉద్యోగం ఉండి .. సుగుణవంతుడై..

మహిళ : అంతే కాకుండా.. స్తోమత కలిగిన కుటుంబం నుంచి ఆస్తిపాస్తులు గురించి మర్చి పోకండి..

నేను : హా!!

మహిళ : అలాగే ఓ అమ్మాయి సార్దకురాలు ఎప్పుడవుతుందో తెలుసా..

నేను : .. (ఇంకా ఆశ్చర్యం లోనే..)

మహిళ : పైన చెప్పిన అబ్బాయిని పెళ్ళి చేసుకున్నప్పుడు. అదే వ్యక్తిత్వం.

నేను : మరి మీకంటూ రుచులు .. అభి రుచులు..

మహిళ : అందుకేగా.. ఈ వంటా వార్పు… చక్కగా మాకు నచ్చినది చేసుకుంటాం.. ఆ రోజు నచ్చలేదనుకోండి.. చక్కగా బయట నుంచి తెప్పించుకుంటాం..

నేను : మరి మీ వారు ఒప్పుకుంటారా..

మహిళ : వారు ఒప్పుకునేది ఏముంది.. నాబొంద!! చేసిన వంటలో కొంచం ఉప్పు ఎక్కువ వేశాం అనుకోండి.. ఉప్పు ఎక్కువైందని ఓ నాలుగు కేకలేసి, వారే తెప్పిస్తారు. మొగుడు అనే మూర్ఖుడు ఉన్నది ఎందుకనుకున్నారు? ఉండండి.. అదిగో ప్రకటనలు అయ్యినట్లున్నాయి.. ఇప్పుడే వస్తాను..

..

.. కొంత సేపయ్యాక ..

నేను : మీరంటే పెళ్ళైన వాళ్ళు.. మరి ఈ రోజుల్లో ఆడపిల్లలపై జరుగుతున్న అత్యాచారాలపై మీ అభిప్రాయం ఏమిటో!!

మహిళ : అవునండీ.. నేనూ చూస్తున్నాను. పాపం.. అవన్నీ స్వయంకృతాపరాధాలు.. ఇలాంటి అత్యాచారాలు చేసే అబ్బాయిలను ఎలా గుర్తించాలి వాళ్ళనుండి ఎలా తప్పించు కోవాలి అనే విషయాలను ఈ తరం అమ్మాయిలు నేర్చుకోవాలి. ఆ పధాంలో ఇవ్వాళ సాక్షి ఆదివారం స్పెషల్ లో మన హైదరాబాద్ అమ్మాయి సానియా మిర్జా ఇంటర్వూని ప్రతీ అమ్మాయి చదవాలి. అందులో ఓ నూతన సంవత్సరం నాడు సానియాకు జరిగిన సంఘటన లో ప్రతీ అమ్మాయికి ఓ మంచి చిట్కా దాగి ఉంది.

నేను : అదేమిటో మీ మాటల్లో చెప్పగలరా..

మహిళ : ముందుగా ప్రతీ అమ్మాయి గుర్తు పెట్టుకోవల్సినది.. అమ్మాయి స్నేహితుల సంఖ్య కన్నా స్నేహితులు అనిపించుకునే అబ్బాయిల సంఖ్యే ఎక్కువ ఉండేటట్లు ఛూసుకోవాలి. చొంగ కార్చుకునే అబ్బాయిలే వాళ్ళ పాలిట వరం .. వారే వీరికి రక్ష. అప్పుడప్పుడు వీళ్ళ కళ్ళకు విందు కలిగించేలా, జెబ్బలు లేని జాకెట్లో లేక టీషర్ట్ ‍లో వేసుకుంటే చాలు.. అలాగే పొట్ట కనిపించే పొట్టి కుర్తాలో.. పిఱలు కనిపించేలా లోహిప్ జీన్సో వేసుకుంటే చాలు.. బెల్లం చుట్టూ ఈగల్లాగ చచ్చినట్లు మనచుట్టూ తిరుగుతూ మన బాడీకి జీతం లేని వాచ్ మెన్స్‍ గా ఉండి పెడతారు.

నేను : మరి పెళ్ళి విషయానికి వస్తే..

మహిళ : దానికి కొత్తగా వచ్చేదేముంది!! ఇందాక చెప్పినట్లు, ఆనీ ఉన్న ఓ బకరా గాడిని మన పెద్దలు ఎలాగో మనకు కట్ట బెడతారుగా.. ఒకవేళ మన పెద్ద వాళ్ళు తెచ్చిన సంబంధాలన్నీ చప్పగా ఉన్నాయనుకోండి, మన చిరంజీవి గారి చిన్న కూతురు చేసినట్లు.. ఎవ్వడో ఒకడు గుడ్డిగా ప్రేమ దోమ అనకపోడు.. వాడితో ఎంచక్కా కొన్ని సంవత్సరాలు గడిపేయ్యవచ్చు. ఆ తరువాత నచ్చలేదనుకోండి, పుట్టిల్లు ఎలాగో ఉండనే ఉందిగా.. మన ప్రమోద్ మహాజన్ కొడుకు రాహుల్ మహాజెన్ భార్య స్వేత మనకి ఇలాంటి వాటిల్లో ఆదర్శం

నేను : మరి ఆ తరువాత భవిష్యత్తు??

మహిళ : ఏముంది మన హీరోయిన్ గౌతమీ చేసినట్లు, ఇద్దరు పెళ్ళాలను వదిలెసిన రెండో పెళ్ళి వాడైన కమల్ హాసన్ లాంటి వాడు దొరక్క పోడు.. వాడి వల్ల గౌతమీ ఈ మధ్య తల్లి కాబోతోందని పుకారు.. అలా ఏదో ఒక అక్రమ సంబందం సక్రమం కాకపోదు. ఇలాంటి వాటిల్లో మన రేణుకా దేశాయ్ ని చూడండి. చక్కగా కలసి కాపురం చేసుకుని పిల్లల్ని కని వాళ్ళ పేరు మీద శుభలేఖలు కొట్టించేయ్యచ్చు. ఇంత స్వాతంత్ర్యంగా మేము బ్రతికేస్తుంటే.. మాకేదో పెద్ద నష్టం జరిగి పోతున్నట్లు ఏదేదో వాగేస్తున్నారే..

నేను : అంటే మీ ఉద్దేశ్యంలో మహిళా దినోత్సవం అక్కరలేదంటారా..

మహిళ : వద్దని అనను కానీ మరీ ఒక్కరోజే పెట్టే బదులు సంవత్సరంలో కనీసం ఓ ఆరు నెలలు మాకంటూ కేటాయిస్తే బాగుంటుంది అంటాను..

నేను : ఇచ్చాం.. అనుకోండి.. ఏమి చేస్తారు?

మహిళ : నేను చేసేది ఏముంది.. అస్సలు.. మహిళా దినం అనేది ఒకటి కావాలి అనే మహిళలను అడగండి వాళ్ళు చెబుతారు

నేను : కనుక చదివే చదువరులందరికీ ఒక విన్నపం. మహిళా దినం అనేది ఒకటి కావాలా?? దాని ఆవశ్యకత ఏమిటో? అలాంటి దినం వల్ల మీరు సాధించేది ఏమిటో? అలాంటి రోజుని ఒక పండుగగా ఎందుకు చేసుకోవాలో సదురు మహిళకు తెలియ జేస్తారని మనవి

మహిళ : ఏంటీ మీ బ్లాగుని మహిళలు కూడా చదువుతారా!!

నేను : అవునండి

మహిళ : చూద్దాం!!! మీ మహిళా బ్లాగర్లు ఏమి చెబుతారో..

నేను : అంతైనా.. అదేదో పాటలో చెప్పినట్లుగా.. ఆడాళ్ళూ!!! మీకు జోహార్లు..

మహిళ : ఏయ్!! ఏంటి!! అప్పుడే మమ్మల్ని ఫోటోలో పెట్టి గోడ కెక్కించేస్తున్నారు

నేను : నేనా..

మహిళ : కాదా మరి .. జోహార్లు ఎవ్వరికి చెబుతారు!!

---

ఈ పుటని హాస్యస్పదంగా తీసుకుంటారని ఆశిస్తాను.

నేను డిలీట్ చెయ్యకుండా ఉంచిన మరికొన్ని SMSలు

మరికొన్ని SMSలు డిలీట్ చెయ్యలేక చేస్తున్నా.. అన్నంత మాత్రాన వాటిల్ని అలా వదిలేస్తానా.. ఇదిగో ఇక్కడ ఇలా…

 

**************************************************

Being Friend isn’t easy because .. it is just not about ..

 

Sharing a joke..

a conversation ..

an SMS ..

a coffee ..

or a story .. but,

it is sharing the most honest & true part of yourself ..

**************************************************

Most of us think that CLOSE and OPEN are opposite to each other..

but very few know that the one with whom we are very very close,

is the one with whom we are very open..

**************************************************

Care for the one who shares with you..

Share with the one who knows you..

Know the one who misses you.. but

don't miss the one who always remembers you..

**************************************************

Messages are not the time pass..

They silently say that I'm thinking of you right now..

and also making you to think of me at least for a moment..

**************************************************

You may meet people..

Better than me..

Funnier than me..

More Sweet than me..

But one thing I can say to you..

that every one might not say.. I miss You

**************************************************

Beautiful saying :

 

 

 

 

 

 

if you want to be happy you will wait for ever..

But if you start being happy you will be happy for ever..

**************************************************

Rose is famous for Grace !!

Advocate is famous for Case !!

Horses are famous for Races!!

But your SMS is famous for my Mobile!!

Keep sending SMS..

**************************************************

In USA, a machine is invented to catch thieves..

They took it to different countries for test..

In UK, within 30 mins it caught 50 thieves..

In Spain, within 30 mins it caught 110 thieves..

In Chaina, within 30 mins it caught 60 thieves..

In India, within 30 mins it caught 80 thieves..

.

.

.

.

.

.

In Pakistan, within 10 mins the machine was stolen.. Pakistan Rocks..

**************************************************

Past is a waste paper..

Present is the news paper..

Future is the question paper..

Life is an answer paper..

So carefully answer the answer paper with the help of news paper prepared with the waste papter

**************************************************

Blue is for the Best Friend!!

Pink is for Sweet Heart!!

Black is for Enemy!!

Yellow is for Someone very special!!

Green is for forever friend!!

Purple is for some one very sweet!!

What’s for me??

**************************************************

మరికొన్ని మంచి SMSలతో మరోసారి కలుస్తాను. అంత వరకూ సెలవు

నేను డిలీట్ చెయ్యకుండా ఉంచిన SMSలు – మరో భాగం

 

క్రిందటి ఏడాది జూన్‍లో అనుకుంటా ఒక్కసారి నా ఫోన్ లోని SMSలను మీముందుంచాను. ఇప్పుడు మళ్ళీ మరోసారి. ఈ సారి చాలా ఉన్నాయి, వీలుకలిగినప్పుడల్లా మరికొన్నింటితో కలుస్తూ ఉంటాను.. అంతవరకూ వీటిల్ని ఆనందించండి. కానీ స్పందించడం మరచిపోకండి.

*****************************************

AB CD EF GH IJ KL MN OP QR ST V W XY AND Z

HAVE I MISSED SOMETHING?

YES........

I MISSED U

*****************************************

if u want to know how much i miss u .....

try to catch rain drops,

the ones u miss is how much i miss u.....

*****************************************

అందానికి చిహ్నం .. ఒక రొజా పువ్వు..

ఆనందానికి చిహ్నం .. ఒక చిరునవ్వు..

స్నేహానికి చిహ్నం .. ఒక పలకరింపు..

మరి ఆ పలకరింపు కోసం ఎదురు చూస్తూ ..

ఉండనా..

*****************************************

Once there was an angle who wanted 2 change every thing into something special,

I saw the angle staring at  you.. I said : OYE!! Not him, he is already special and different

*****************************************

Sun is waiting to see you and shine on you ..

Trees are waiting to give you fresh air..

Hot coffee is waiting for you ..

Am waiting to say Good Morning..

*****************************************

Be close with some one who makes you happy ..

and, try to

Be close with some who can’t be happy with out you..

You’ll feel the difference between me and others

*****************************************
Past is Experience..

Present is Experiment..

Future is Expectation ..

Use your Experience in your Experiment to achieve an Expectation..

*****************************************

ఎలా ఉన్నాయి?

e-తెలుగుతో నా అనుబంధం - మొదటి భాగం

హైదరాబాదులో ఈ మద్య జరిగిన పుస్తక ప్రదర్శన గురించి అందరికీ తెలుసు, కాబట్టి నేను కొత్తగా చెప్పొచ్చేది ఏమీ లేదు. కానీ ఇక్కడ నేను ప్రస్తావించే విషయలు e-తెలుగు సంఘం గురించి, అలాగే e-తెలుగు సంఘం తో నాకు ఉన్న అనుభవం గురించి మాత్రమే ప్రస్తావిస్తాను. రాబోయే రెండవ భాగంలో పుస్తక ప్రదర్శనలో e-తెలుగు సంఘం యొక్క కార్యకలాపాలలో నా వంతు కృషి ఏమిటి? ఎలా? ఎందుకు? వంటి పలు విషయాలు ప్రస్తావిస్తాను.

నేను కాలానుగుణంగా మారుతూ ఉన్నాను అనేందుకు సాక్షమే ఈ పుట. నా ప్రవర్తనకి నేను ఎవ్వరికీ జవాబుదారీ కాక పోయినా, నా మటుకూ నేను ఎంత నిస్పక్షపాతంగా ఉన్నానో అని నేను తెలుసుకునే క్రమంలో వెలువడినదే ఈ ప్రచురణ. ఈ పుటకి ఉన్న శీర్షిక ఏమాత్రం సరిపోక పోయినా, రెండవ పుటకి ఇది ఉపోద్ఘాతం.

ఈ బ్లాగు నందు కొంచం సీరియస్ గా అనిపించే విషయాలు ప్రస్తావించినా, మరోవైపు సరదాగా ఉండేందుకు మొదలు పెట్టిన బ్లాగు, ’ఉబుసు పోక..’. దీనికి ముందు నేను ఎక్కువగా e-తెలుగు సైటు నందు చలాకీగా పాలు పంచుకుంటూ ఉండేవాడిని. ’అందరూ చేస్తుండగా లేంది మనం మాత్రం ఏం తక్కువ తిన్నాం..’ అంటూ మొదలు పెట్టిన బ్లాగే ’ఉబుసు పోక..’. ఇదిగో అలా అలా కాల క్రమేణంలో నేను భవదీయుడుగా రూపాతరం చెందిన ఉదంతం జగద్విదితమే. నాకు తోడుగా, నా సహధర్మచారిణి తన మనసులో మాటగా మొదలు పెట్టి, మహిళా బ్లాగర్లాందరి నుంచి పొందిన ప్రోత్సాహంతో, ఇదిగో ఇప్పుడిప్పుడే తన ఊసులు నలుగురితో పంచుతోంది. అప్పట్లో మా దగ్గరే ఉంటున్న మా అమ్మ కూడా ’ఒక సగటు భారత నారి ఆలోచనలు..’ అంటూ తన అభి ప్రాయాలు ప్రచురించడం మొదలు పెట్టింది. కానీ ప్రస్తుత పరిస్తితుల దృష్ట్యా విజయవాడలో ఉండటం వలన కొంత కాలం తరువాత తను తిరిగి తన బ్లాగు ప్రపంచంలోకి అడుగిడుతుంది.

ఇన్ని బ్లాగులకు ప్రేరితమైన తెలుగు ప్రియులకు ఆలవాలమైన e-తెలుగు సంఘం గురించి మరో పుటలో నా అనుభవాలతో కలుస్తాను, అంతవరకూ

సెలవు,

ఇట్లు,

భవదీయుడు

అందం శాపమా ? లేక అమ్మాయా!!! ఏది?

 

రెండు రోజుల క్రిందట TV9లో వార్తలు వింటుంటే చూసిన దృశ్యాలు నన్ను ఈ రెండు రోజులూ దుఃఖసాగరంలో ముంచి తేల్చాయి. శీర్షికలో చెప్పినట్లుగా.. అందంగా ఉండడం శాపమా? లేక అమ్మాయిగా పుట్టడం శాపమా? అంతే అనుకుంటే, అమ్మాయిగా పుట్టి అందంగా ఎదగడమే ఈ నాటి ఆడ పిల్లలు చేసుకున్న గత జన్మ కర్మ ఫలమా? జీవితపు ప్రారంభ దశలోనే అష్టకష్టాలకు ఎదురీదుతున్న స్వప్నిక మరియూ ప్రణీతలు ఏ జన్మలో చేసుకున్న పాపఫలం ఇది?

 

ఆశించద్దు అని ఎవ్వరూ చెప్పలేదే, కానీ శాసిస్తే ఎదుర్కునే హక్కు ప్రతీ వారికీ ఉంటుంది. కానీ ఇప్పుడు వీళ్ళిద్దరూ ఎలా ఎదుర్కుంటారు? ఎవ్వరిని ఎదొర్కొంటారు? అలనాడు ప్రాణమే తీసిన అగంతకుడు చక్కగా ఊచల వెనుక మనో నిబ్బరంతో నిద్రపోతుంటే, ఈ నాడు ఉన్న జీవితాన్ని అంధఃకారం లోకి నెట్టేసిన కిరాతకులను కొమ్ముకాస్తున్న పోలీసు వ్యవస్థని ఎవ్వరు నిలదీస్తారు? ఏమి చేస్తే ఇలాంటి వారికి న్యాయం జరుగుతుంది? సబ్య సమాజం నివ్వెర పోయేటట్లు ప్రవర్తించిన కిరాచకుడి చర్యనుంచి వీరు బయట పడి నిండు జీవితాన్ని ఎలా పోరాడాలో నేర్చుకునేంత వరకూ వీరికి ఉపశమనమేది?

 

వయ్యస్సులో చిన్నదైనా, ’దేవుడనే వాడు ఉన్నాడు.. నాకు అన్యాయం చెయ్యడు.. అన్నీ ఆయనే చూసుకుంటాడు ..’ అంటూ పలుకుతున్న ఈ చిన్నారికి ఏమి చెప్పాలి? మున్ముందు ఉన్న జీవితం అంతా అంధః మయమై చీకటిలోనే రంగులు వెతుక్కోవాల్సిన పరిస్తితికీ, ఈ పిల్ల చేసుకున్న పుణ్యం ఏమిటి? దేవుడా!! నిన్ను ప్రశించే వారు ఎవ్వరూ లేరా? ఎవ్వరూ లేరని విర్రవీగుతున్నావా? లేక ఎవ్వరికి ఏమి నేర్పిద్దామని ఈ చిన్నారులకు ఇంత పెద్ద శిక్ష విధించావు? హింశ అన్నింటికీ ఒకదారి కాదు అని అందరికీ తెలుసు, మరి ఈ ఇద్దరు చిన్నారులను ఇంత కౄరంగా చేసేటట్లు తలంచిన యువతను పెంచే పెద్దలకు ఈ విషయాన్ని ఎవ్వరు తెలియ జేస్తారు?

 

శిక్ష పిల్లలకు ఎంత వేస్తారో అంతకన్నా ఓ విడత ఎక్కువగా వారిని కన్న తల్లి తండ్రులకు కూడా వెయ్యాలనేది నా అభిప్రాయం. ఇందులో వారి తప్పేంటి అంటారా.. అదేదో తెలుగు సామెత చెప్పినట్లుగా, మ్రొక్కై వంగనిది మానై వంగునా .. అన్నట్లు, మొక్కగా ఉన్నప్పుడే వీరి ఆలోచనలను పసిగట్టలేని తల్లి తండ్రులు, వారి నిర్లక్షానికి ఎంత పెద్ద రుసుము చెల్లించాయో ఈ పసి హృదయాలు. వయ్యస్సులో ఉన్న యువతను అర్ధం చేసుకో లేని తల్లి తండ్రులూ తల్లితండ్రులేనా? వీడెవడో ఇలాంటి పని చేస్తే మరొకడు ఎంచక్కా తాను ప్రేమించిన అమ్మాయి కాలం చేసిందని ఎంచక్కా పేపర్లో ప్రకటనే ఇచ్చేసాడే.. ఏమిటి ఈ ప్రవర్తన? వీరిని ఒక సక్రమమయిన దారిలో పెంచలేని తల్లి తండ్రులు ఇక ఉండీ ఏమి ప్రయోజనం?

 

పిల్లలు అప్రయోజకులుగా పెరుగుతున్నారు అనే విషయాన్ని గ్రహించ లేనంత బిజీగా ఈ తల్లి తండ్రులు ఏమి చేస్తున్నారో నాకు అర్దం కావటం లేదు. ఇల్లు, ఇల్లాలు, కన్నవాళ్ళు, కని పెంచిన వాళ్ళు, వారి వారి భవిష్యత్తు వీటి  కన్నా ముఖ్యమైన విషయాలు ఉంటాయా.. వీటిల్ని నిర్లక్ష్యం చేస్తూ ఇంతటి ఘాతుకాని పాల్పడుతున్న పిల్లలను పట్టించు కోని పెద్దల హస్తం ఇటువంటి చర్యలకు అన్యమస్తకంగా హేతువు కాదా? మరి వారికి ఎటువంటి శిక్ష పడాలి?

రత్నమా? ముత్యమా? లేక పగడమా?

ఈ పుట ప్రచురించే ముందు చాలా సంశయించాను. కానీ, ఆలోచించిన కొద్దీ నాలో కలుగుతున్న భావనకి అన్యాయం చేస్తున్నానేమో అనిపించి ఎక్కువగా ఆలోచించడం మానేసి, ఇదిగో ఇలా మీముందు నా అభిప్రాయాన్ని ఉంచుతున్నాను. సద్బుద్దితో గ్రహిస్తారో లేక నా మది మందగతైందని తలుస్తారో మీ అభీష్టానికే వదిలేస్తున్నాను.

నేను స్వతహాగా తెలుగు TV ఛానళ్ళను చూడను. కారణాలేవైనా అవి ఎక్కువ శాతం స్త్రీని తక్కువ చేసి చూపించడమో, లేక, స్త్రీకి పలు పెడర్దాలు ఆపాదించడమో చేస్తుంటాయి అనే అభిప్రాయం నాలో చాలా బలంగా నాటుకు పోయింది. కానీ కొంత మంది స్త్రీలను చూసినప్పుడు, మహా పురుషులు అనే పదం వెలితిగా తోస్తుంది. అలాంటి మహిళలకు ఎలాంటి పద ప్రయోగం చెయ్యాలా అని బుఱ్ఱగోక్కున్నప్పుడల్లా, ఉన్న వెంట్రుకలు రాలటం తప్పితే మంచి పదం దొరకడం లేదు.

’మహా వనితలు’ అందాం అనుకుంటే.. ఈ పద ప్రయోగంలో వ్యంగ్యం తొంగి చూస్తున్నట్లుంది.

ఇంతకీ అస్సలు చెప్పొచ్చినదెవ్వరి గురించంటే.. విజయలక్ష్మి దేశికన్. వనితా TVలో నాకు చాలా నచ్చిన వ్యాఖ్యాత.

ఈవిడను ఇక్కడే, అంటే వనితాTV లోనే, మొదటి సారి చూడడం. అహా.. ఏమి మాధుర్యం.. నిజంగా పాత కాలంలో జయప్రద గృహిణిగా చేసిన పాత్రలు అన్నీ కలగలిపి ఈవిడలా ప్రాణం పోసుకున్నాయేమో. ఒక్క సౌందర్యమే ఈవిడ బలమనుకుంటే పొరపాటు చేసినట్లే అనిపిస్తుంది. ఈవిడ గళంలో ఉన్న గాత్ర శుద్ది విన్న వాళ్ళకే అర్దం అవుతుంది. అలవోకగా స్పందించె ఈవిడ సంగీత ఙ్ఞానానికి మచ్చు తునకలే వనితాTVలోవచ్చే కార్యక్రమాలు.

నేను ఈవిడను చూడక ముందు వరకూ  SP శైలజ గారు, అదేనండి మన బాలుగారి చెల్లెలు, అంటే తెగ అభిమానం. ఈవిడ కూడా చక్కగా నిండుగా చూడ ముచ్చటగా తయ్యరైయ్యె వారు. సందర్భానికి తగ్గట్టుగా వీరి ఆహార్యం ఉంటుంది. చాలా సామాన్యంగా, ఎక్కువ ఆభరణాలు లేకుండా, simpleగా, gentleగా చాలా చక్కగా తయ్యరయ్యే చాలా (.. ఇన్ని ’చాలా’లు అవసరం లేకపోయ్యినా...) కొద్ది మంది ఆడవాళ్ళలో ఈవిడ ఒక్కరు.

ప్రతీ మగువలోనూ ఏదో ఒక శక్తి అంతర్లీనంగా ఉంటుంది. కానీ అందరు మహీళ లోనూ ఉండే ఒకే ఒక్క గొప్పగుణం, స్త్రీ తత్వం. అటువంటి గొప్ప భావాన్ని కాదనుకుంటూ తమ తమ ఉనికిని మరచిపోయి ప్రఘల్బాలు పలికే మహిళలు ఇలాంటి వారిని చూసి ఏమనుకుంటారో??

ఇక అసలు విషయానికి వస్తే.. నాకు భార్యగా వచ్చే అమ్మాయి ఎలా ఉండాలో అని నేననుకున్న కొన్ని ఊహలలో వీరిరువురూ నూటికినూరు శాతం సరి పొతారు. అఫ్‍కోర్స్.. ఈ విషయం నా శ్రీమతికి తెలుసనుకోండి, కానీ అన్నీ మనం కోరుకున్నట్లు జరిగితే, దేవుడనేవాడు ఎందుకు? నా విషయం ప్రక్కన పెడితే..

విజయలక్ష్మి దేశికన్.. ఈవిడ మాటలో ఎంత వినయం.. ఎంత స్పష్టత.. ఎంత కమ్మదనం.. అబ్బో.. ఏమి చెప్పమంటారు. శ్రావ్యమైన కంఠం.. ప్రతీ రాగం గురించి లోతైన అవగాహన..ఏ రాగాన్ని ఏ సంగీత దర్శకుడు ఏ ఏ సందర్బాలలో.. ఏ ఏ విధంగా .. ఎప్పుడెప్పుడు.. ఎలా ప్రయోగించారో తెలుసు కోవాలంటె, ఈవిడ చేసే కార్యక్రమాలు చూసి తీరాల్సిందే. విజయలక్ష్మి దేశికన్.. ఈ పేరు వింటుంటే, ఈవిడ తెలుగు అమ్మాయి లాగా అనిపించడంలేదు. కానీ ఈమె పలికే తెలుగు చూస్తూంటే, చాలా కాలంగా తెలుగుని చిలికి___ కాచి___ చల్లార్చి___ వాడ బోసారేమో అనిపిస్తోంది. ఈవిడ గురించి నాకు చాలా తక్కువే తెలుసు, చదువరులకు ఈవిడ గురించి ఏమైనా తెలిస్తే తెలియ జేయగలరని మనవి.

ఇంకా ఏవేవో వ్రాయాలని ఉన్నా.. భావ రూపం మరో వైపు మరలి నారీ లోకం అంతా ఒక్కటై కుమ్మేస్తారేమో అని భయంతో ముగిస్తున్నాను.

అఖరుగా.. ప్రతీ ఒక్కరి ప్రతిభా పాఠవాలు మెచ్చుకోవడం తప్పు కాదని భావిస్తూ, మీలోనూ అంతర్లీనంగా నిక్షిప్తమై అప్రయోజకంగా మిగిలిపోతున్న మీ మీ శక్తి యుక్తులను వెలుగు లోకి తెస్తారని ఆశిస్తాను.

మహిళలూ .. నా దృష్టిలో వీరు మనుష్యులు

నా మొదటి పుట నుంచి నేటి పుటకి ఒకే ఒక దారం.. ’మగాళ్ళంతా ఒక్కటే టైపు..’ అన్న ఆలోచనే. మొదటి పుటలో అస్సలు ఈ ప్రచురణల వెనుక ఆంతర్యమేమిటి అనేది మూల విషయమయితే, రెండవ భాగం వెనకాల ముఖ్య ఉద్దేశ్యం మగాళ్ళలో ఎన్ని భావనలు ఉంటాయూ అని తెలియ జేయడమే. మంచి చేడులు అన్ని చోట్ల ఉంటాయి. ’భాభా’లు అన్ని చోట్లా ఉంటారు. ఎవ్వరీ ’భాభా’లు అని అనుకుంటున్నారా.. ’భార్యా భాధితులు'. కానీ వాళ్ళని వెలుగులోకి తెచ్చే కన్నా భర్తల భాధితులనే ఈ సంఘం వెలుగు లోనికి తేవడం వల్ల, ఇలాంటి వార్తలు ఎక్కువ మంది ఆడవాళ్ళు చదవడం వల్ల.. ’మగాళ్ళు అంతా ఇలాగే ఉంటారేమో..’ అని జనరలైజ్ చేసేసి అందరినీ ఒకే తాటికి కట్టేసి మాట్లాడెస్తుంటారు.

రెండవ పుటలో ఉదహరించిన వాళ్ళందరూ మగ వాళ్ళైతే.. అస్సలు మగవాడు అంటే ఎలా ఉండాలి అనే నా ఆలోచనకు ప్రతి రూపమే ఈ మూడవ పుట. చదివిన తరువాత తప్పని సరిగా మీ మీ అభిప్రాయాన్ని తెలియ జేస్తారని తలుస్తాను. ఈ పుటలో నేను మగవాళ్ళనే ఎందుకు ఎత్తి గొప్పగా చూపాలి అని కూడా ఆలోచించిన పిదప, అస్సలు భార్యా భర్తలు అంటే ఇలా ఉండాలి అని తెలియ జేస్తే ఎలా ఉంటుందో అని కూడా అలోచించాను. దాని ఫలితమే ఈ స్త్రీ పురుష సంగమం. తత్ విధంగా ఇద్దరూ జీవితం అనేటటువంటి కాడిని మోసే రెండెద్దులుగా మాత్రమే కాక, జీవిత పయనంలో సాగే సంసారం అనే రైలు బండికి ఆధరవుగా నిలిచే రైలు పట్టాల్లాంటి వారని, సమాంతరంగా సాగి పోయే తోడూ నీడ అని, పాలు నీళ్ళలాగా కలసి పోవాలని, తెలియజేసే ఎన్నో ఉదాహరణలు మన ముందే ఉన్నా.. వాటిలోంచి కొన్ని ఇక్కడ ..

---

వ్యక్తి: నారాయణ మూర్తి                              జీవిత భాగ స్వామి: సుధా మూర్తి

వివరణ:

ఒక భర్తగా, సుధా మూర్తికి పూర్తి స్వాతంత్ర్యాన్నిచారు. ఆవిడ ఎదుగుదలను చూసి కుళ్ళుకోకుండా తన వంతు కర్తవ్యంగా ఆమెను ప్రోత్సాహిస్తూ.. ఆమె ఎదుగడానికి ప్రయత్నంగా తన కంపెనీ నుంచి నిధులు కూడా సమకూరుస్తున్నారు. ఇక్కడ సుధా మూర్తిగారి గురించిన కొన్ని ముఖ్య విషయాలు మనం గమనించాలి. సుధా మూర్తిగారు M.Tech చదివారు. చదువుకునే రోజుల్లో ఆవిడ బంగారు పతకాన్ని కూడా పొందారు. టెల్కో వారి పూణే ప్రాంత కార్యాలయంలో ఉద్యోగం కూడా చేసారు. నారయణ మూర్తిగారు కూడా ఆరోజుల్లో పత్ని కంప్యూటర్ సిస్టమ్స్ లో పూణేలోనే పనిచేసేవారు. ఆరోజుల్లో మొదలైన సాన్నిహిత్యమే అనుకోండి లెదా వీరిద్దరికి ఉన్న పుస్తక పఠనం అయితే కానివ్వండీ, ఇద్దరిని ఒక్కటి చేసాయి.

అంతే అనుకుంటే మనం చాలా విలువైన విషయాలు కోల్పోయామని చెప్పొచ్చు. ఇన్ఫోసిస్ ఈరోజు ఇలా ఉంది అంటే అది సుధామూర్తి గారిచ్చిన పదివేల రూపాయల పెట్టుబడే అని చెబితే నమ్ముతారా? అంతే కాకుండా, ఎన్నో ఆలోచనలతో తాను చెయ్యాలని తపన పడుతున్న భర్తని అర్దం చేసుకుని తాను దాచుకున్న డబ్బుని నారాయణ మూర్తిగారికిచ్చి, ’నీకు మూడేళ్ళు సమయం అలాగే పదివేలు ఇస్తున్నా!!! ఈ మూడేళ్ళు ఇంటిని నేను నడిపిస్తా, మీరు నిశ్చింతగా మీ ఆలోచనలకు ఒక రూపం తెచ్చుకోండి. కుదిరిందా అంతా మంచిదే, లేక పోతే ఆ తరువాత ఇంటి భాధ్యత యధావిధిగా ఇద్దరం భరిద్దాం..’ అంటూ ప్రోత్సాహ పరిచారే, ఎంతటి గొప్ప హృదయం ..

నారాయణ మూర్తిగారు కూడా ఏమాత్రం తక్కువ తినలేదు. భార్యకి ప్రయాణాలు అంటే ఇష్టమని తెలిసి అమెరికా చుట్టి వచ్చే అవకాసం వచ్చిందని సుధామూర్తిగారు చెప్పగా, వెంటనే చక్కగా వెళ్ళిరా.. నీ ఇష్టా ఇష్టాల్ని నేను ఏనాడూ కాదనను అని పంపించడమే కాకుండా.. ప్రతి రోజూ ఆవిడ బస చేసే హోటల్ కి ఫోను చేస్తూ ఉండేవారు. ఏనాడైనా అర్దరాత్రి వరకూ ఆమె దగ్గరనుండి తన ఫోన్ కాల్‍కి స్పందన లేదనుకోండీ తబ్బిబ్బయ్యేవారు. ఇవన్నీ నేను చెబటం లేదు, గూగులమ్మని అడగండి అదే చెబుతుంది.

ఇంతకన్నా మించిన భార్యా భర్తలు.. నా దృష్టిలో వీరు అసలు సిసలైన ..

ఆడ మగ

---

వ్యక్తి: బోడపాటి వీర రాఘవులు                            జీవిత భాగ స్వామి: శుంకర పుణ్యవతి

వివరణ:

రాజకీయాల గురించి నాకు అంతగా తెలియదు, అలాగే వీరిద్దరి గురించి కూడా చాలా తక్కువే తెలుసు అని కూడా తెలియజేయాలి. కానీ తెలిసిన కొంచంలో వీరిరువురూ చాలా చక్కటి వ్యక్తిత్వం ఉన్నట్లు అర్దమవుతోంది. ఎలాగంటారా.. రాఘవులు స్వతహాగా చలాకీ మనిషి. వేర్వేరు దృవాలు ఆకర్షితులవుతాయి అనేటటువంటిది సైన్సయితే, వీరిరువురు ఎలా ఆకర్షితులయ్యారో ఏ సైన్టిష్టు చెప్పలేని, విప్పలేని ఒక సూత్రంగా మిగిలిపోతుంది. ఇద్దరూ అభ్యుధయ వాదులే. ఇద్దరూ సంఘ సంస్కారానికి పాటు పడెవారే. ఒకరిది రాజకీయవాదమయితే మరొకరిది మహిళా లోకం.

వీరే ఇలా అనుకుంటే, వీరి అమ్మాయి ఒక ముస్లిమ్ యువకుడిని ప్రేమించి పెళ్ళి చేసుకుంటాను అంటే, సమాజంలోని సదురు సామాన్య తల్లి తండ్రుల్లా అరచి గీపెట్టి గోలచేయ్య కుండా, వీరి పెళ్ళి దగ్గరుండి జరిపించారు. నిరాడంబరుడు, నిగర్వి, బి వి రాఘవులు తన కుమార్తె వివాహం విషయంలో సమాజానికి ఆదర్శంగా నిలిచారు. ఇట్టి గొప్ప ఆలోచనా పరిధి ఎంత మందికి ఉంటుంది?

పెళ్ళి చేసుకోగానే భార్య ఇంటి పేరు మార్చుకోవాలి అన్నది మన తెలుగు వారి సాంప్రదాయం. అటువంటి సాంప్రదాయానికి వ్యతిరేకంగా అని నేను చెప్పను కానీ, పుణ్యవతి గారి ఇంటి పేరు ఇంతవరకూ మార్చుకోక పోయినా ఎటువంటి రభసా చెయ్యకుండా, ఆవిడను ఒక స్వతంత్ర భావాలు కలిగిన పరిపూర్ణ మహిళగా గుర్తించి, ఆవిడను ఒత్తిడి చెయ్యకుండా తన అభీష్టం మేరకు స్వేశ్చ నిచ్చి ఇప్పటికీ అలాగే కొనసాగిస్తున్నారే.. ఇంతకన్నా ఏమికావాలి వీరు కూడా ఒక చక్కటి కుటుంబం లెక్కలోకి చేర్చక పోవడానికి. ఒకరి నొకరు అర్దం చేసుకున్న మరో

మగ ఆడ

---

ఇంకా ఎందరో.. మరెందరో.. ఎన్నో ఎన్నెన్నో జీవితాలు మనకు కళ్ళకు కట్టి నట్లుగా మన ముందే తిరుగాడుతుంటే.. ఎందుకో ఇంకా ఆ అలోచనలు. మహిళలూ నిద్రలేవండి, మీరెంతో .. మీ శక్తి ఎంతో మీకు తెలియదు. మీరు ఎవ్వరితోనూ తక్కువకాదు, అలాగే ఎదో మిమ్మల్ని ములగ చెట్టెక్కించాం కదా అని మగవాళ్ళు ఏమాత్రం తక్కువ కాదు. వారూ మీతో సరి సమానమే. కాకపోతే, ప్రతీ నాణానికీ రెండు ముఖాలు ఉన్నట్లు, ప్రతి వ్యక్తిలోనూ మంచీ చెడూ రెండూ ఉంటాయి. మనం దేన్ని చూస్తున్నాం అన్నదే మన వ్యక్తిత్వం అవుతుంది.

మగవాళ్ళలో చెడ్డ వాళ్ళున్నట్లే ఆడవాళ్ళలో కూడా చెడ్డ వాళ్ళు ఉంటారు. మీకు వాళ్ళు కనబడక పోతే ఒక్క సారి మన ప్రస్తుత ప్రపంచంలో జరుగుతున్న ఎన్నో విషయాలను ఒక్క సారి గమనించండి. మీకే అర్దమవుతుంది. అంతకీ అర్దం కాకపోతే, నన్నడగండీ.. నేను చూపిస్తా మీకు అట్టి ’నారీ విలన్’లను. ముగింపులో చెప్పొచ్చేదేమిటంటే, ఏ విషయాన్నీ జనరలైజ్ చెయ్యకండీ. కొంచం అలోచించి statements ఇస్తూ ఉండండి.

ముక్తాయింపుగా, మరొక్క మాట,

మహిళలూ .. ఒక్క పిల్లల్ని కనడానికి పెట్టడానికి తప్ప.. మీరు మరే విషయంలోనూ మగవారిపై అధార పడకండి.

దేవుడు మగవాళకి ఇచ్చినట్లు మీకూ అన్నీ సరి సమానంగా ఇచ్చాడు. అంతే కాకుండా ఈ రోజుల్లో మగాళ్ళతో సరి సమానంగా పోటీ పడుతూ మా ఉద్యోగాలన్నీ కొట్టేస్తున్నారు. కొంచం కుళ్ళుగా ఉన్నా, మిమ్మల్ని చూస్తే ముచ్చటేస్తుంది. అలా అలా ముందుకు సాగి పోతూ ఉండండి. ఏమాత్రం తగ్గద్దు. ఇంక గోతికాడ నక్కల్లాగా, చిత్తాకార్తె కుక్కల్లాగా మిమ్మల్ని ఎప్పుడు మింగేద్దామా అని ఎదురుచూసే మగాళ్ళు ఇదే సమాజంలో ఉన్నారు, అలాగే మహిళా జనోద్దారకులూ ఉన్నారు. కాబట్టి, అందరూ ఒక్కటి కాదని తలుస్తారని భావిస్తూ.. సెలవు

ఇట్లు
భవదీయుడు

-------------------------------------------
వినదగు నెవ్వరు జెప్పినన్ - వినినంతనే వేగిర పడక వివరింప దగున్

కనికల్ల నిజము దెలిసిన - మనుజుడే పో నీతిపరుడు మహిలో సుమతి

మహిళలూ - వీరే మగాళ్ళు : రెండవ భాగం

సమయం: అప్పుడెప్పుడో.. 2004    స్థలం: ఒక విధ్యాలయం, విజయవాడ
పాత్రలు పాత్రధారులు: ప్రేమ అని తలచే ఉన్మాది, అలియాస్ మనోహర్ మరియు పైశాచికానికి బలైపోయున కుసుమం శ్రీలక్ష్మీ

సందర్బం:

దేవాలయానికన్నా పవిత్రమైనటు వంటి ఒక విధ్యాలయంలో పరీక్షా సమయానికై ఎదురు చూస్తూ సన్నిహితులతో ముచ్చట్లాడు తున్న శ్రీలక్ష్మికి తాను మరికొన్ని నిమిషాలే బ్రతికి ఉండేదన్న విషయం తెలియదు. దేవాలయం కన్నా పవిత్రంగా నిర్వహిస్తున్నారా లేదా అన్న విషయం ప్రక్కన పెడితే, విధ్యార్దులను శారదా తనయులుగా తీర్చిదిద్ద వలసిన ఒక కళాశాల ప్రాంగణం లోకి కొబ్బరి బోండాలు తెగగొట్టే కత్తితో ప్రవేశించాడు మన విలన్.. క్షమించాలి మన ఒక్క మగాడు, మనోహర్. రెండో అంతస్తులో తన వంతు కోసం ఎదురు చూస్తున్న శ్రీలక్ష్మిని నిండు క్లాసు రూము మధ్యలో.. విధ్యార్దుల సమక్షంలో.. నిర్దాక్షిణ్యంగా.. కిరాతకంగా.. పైశాచికంగా.. నరికేశి ఏమీ పట్ట నట్లు చక్కగా చెన్నై చెక్కేసాడు.

వీడూ మగాడే

---

సమయం: అటు తరువాత.. 2007 స్థలం: పునాదిపాడు ఊరి సరిహద్దు
పాత్రలూ పాత్రధారులు: అభం శుభం తెలియని కోనేరు నాగశ్రీ, పరువంలో ఉన్న స్నేహితులు శివ శంకర్, ప్రవీణ్ కుమార్, కిషోర్ బాబు

సందర్బం:

ఇది ఒక అన్నెం పున్నెం ఎరుగని పదవ తరగతి చదువుకునే బాలిక విషాధగాధ. స్నేహితునిగా భావించే శివ శంకర్ పిలుపుని కాదనలేక చెరువు గట్టుకు చేరుకుంది నాగశ్రీ. మెల్లగా తన స్నేహితులతో అక్కడకి చేరుకున్నాడు శంకర్. ఒంటరిగా ఉన్న నాగశ్రీని చూసిన ముగ్గురూ అదే అదునుగా భావించి, కలసి మానభంగం చేయ్యబోయ్యారు. విషయం అర్దం అయ్యి సహాయం కోసం అరచే లోపల ముగ్గురూ కలసి దాడి చేసి, అతి కౄరంగా సృహ కోల్పోయేలా కొట్టి ప్రక్కనే ఉన్న మురుగు గుంతలో కప్పి పెట్టి పైన ఊపిరి కూడా ఆడకుండా చెత్త మరియూ గడ్డి వేసి కప్పి పాతేశారు.

వీళ్ళూ మగాళ్ళే

---

సమయం : మొన్నీమధ్య 2008 స్థలం: విజయవాడ
పాత్రలూ పాత్రధారులు: మీనాకుమారి, ఆమె తల్లి తండ్రులు మరియూ మరో ప్రెమోన్మాది సందీప్

సందర్బం:

పెళ్ళికి నిరాకరించారన్న ఒకే ఒక కోపంతో మీనాకుమారి గొంతుకును ఆమె తల్లి తండ్రుల సమక్షంలో నిర్దాక్షిణ్యంగా చీల్చే ప్రయత్నంలో తనని తానూ గాయ పరచుకుని ఊచలు లెక్క పెడుతున్నాడు. గాయంతో మృత్యువుతో పోరాడి గెలిచిన మీనా కుమారి విధి మిగిల్చిన గాయాన్ని ఎలా గెలవగలదు?

వీడూ మగాడే

---

సమయం: నిన్నగాక మొన్నీ మధ్య, 2008 స్థలం: బ్రిటన్
పాత్రలూ పాత్రధారులు: జ్యోతిర్మయి మరియు నాగరాజ్ కుమార్

సందర్బం:

ప్రేమ పేరుతో మరో విషాధం.

వీడూ మరో మగాడే

---

సమయం: 2008 ఏప్రెల్ నెల రెండవ ఆదివారం సాయంత్రం స్థలం: కృష్ణ కాంత్ ఉద్యానవనం, eతెలుగు నెలవారీ సమావేశం
పాత్రలూ పాత్రధారులు: నేను, నా అర్దాంగి, మా కూర గాయల సంచీ మరియూ మనందరికీ సుపరిచితులైన తొలి తెలుగు బ్లాగరి, చావా కిరణ్

సందర్బం:

నా శ్రీమతి చేతిలోని కూరగాయల సంచీని చూచి, ’ఏమిటీ ఇటు నుంచి ఇటుగా కూరగాయలకా..’అని చావా కిరణ్ గారు అన్నారు.’అవునండీ.. తొందరగా వీలైతే కూరగాయలు కొన్నుకుని ఇంటికి చేరుకుంటాం..’ అని జవాబిస్తూ, ’మీరు ఇక్కడ దగ్గర్లో ఎక్కడ కొంటారు?’ అని ఎదురు ప్రశ్న వేసా.

’మాకు దగ్గర్లోని రైతు బజారుకు ఉదయానే వెళ్ళి కూరగాయలు తెచ్చి ఇచ్చి సాయంత్రం మన సమావేశానికి హాజరు అవ్వడానికి పర్మీషన్ కొట్టేశా..’, చావా కిరణ్ గారి జవాబు
శ్రీమతి కి భయపడి అలా అన్నారని నేను భావించడం లేదు. తన అర్దాంగిని కూడా చర్చించి మరీ సమావేశాలకు హాజరవుతున్నారే అదే మనం గమనించాల్సిన విషయం

వీరూ మగవారే

---

సమయం: 2008 మే నెల రెండవ ఆదివారం సాయంత్రం స్థలం: కృష్ణ కాంత్ ఉద్యానవనం, eతెలుగు నెలవారీ సమావేశం
పాత్రలూ పాత్రధారులు: eతెలుగు సమావేశానికి తరచుగా హాజరయ్యె సభ్యులు మరియూ మనందరికీ సుపరిచితులైన మరో తెలుగు బ్లాగరి, కశ్యప్

సందర్బం:

సమావేశం తేవ్ర స్థాయికి చేరుకుంది. ఏవేవో చర్చిస్తున్నాం. ఇంతలో కశ్యప్ గారి ఫోను మ్రోగింది. వెంటనే వారు లేచి, ’నాకు ఇంటి దగ్గర నుంచి ఫోన్, ఇంట్లో గ్యాస్ బండ అయ్యి పోయిందంట, ఇక నేను దయచేస్తాను, క్షమించాలి’ అంటూ క్షణంలో మాయమై పోయ్యారు.

దీన్ని బట్టి అర్దం చేసుకోవాల్సినదేమిటంటే, ఎంతో శ్రమ కోడ్చి, నిస్వార్దంగా అందరూ చేయు చేయు వేసి, మెల్లగా ఒక సంఘంగా తయారయ్యిన eతెలుగు సమావేశాని కన్నా ఇంటిలో ఉన్న తన శ్రీమతి పడే శ్రమముందు, eతెలుగు సమావేశంలో అప్పటికి తన పాత్ర ముంగింపుకు చేరుకున్నందున, ముక్తాయింపుకు సెలవిచ్చి, ఇంతి చేరువుకు ఇంటికి చేరుకున్నారు మన కాశ్యప్‍గారు. అర్దాంగి శ్రమను అర్దం చేసుకునేవారికి ఇదేమి పెద్ద విషయంకాదు.

వీరు మగవారే

---

పైన చెప్పిన వారందరూ మగవాళ్ళే.. ఏమైనా అంటే, ’పైన పేర్కొన్న ఉన్మాదులు ఒక్క సారిగా హత్య చేసి శారీరకంగా హింసిస్తారు, మిగిలిన వారేమో మానశికంగా హింసిస్తారు.. ఏది ఏమైనా, ఏ రాయైనా ఒక్కటె, మమ్మల్ని (మహిళల్ని) హింసించడమే మగవాళ్ళ మొదటి కర్తవ్యం.. అందరు మగాళ్ళు ఎదో విధంగా హింసించే వారే..’ అంటూ తమ అభిప్రాయాన్ని వెలిబుచ్చుతారు.

 

కానీ ఎదో కధలో చెప్పినట్లు, పులితోలు కప్పుకున్న నక్కలాగా, మంచిగా ప్రవర్తించే మగవాళ్ళంతా, మగాళ్ళ తోలు కప్పుకున్న ఆడవాళ్ళంటారా!!!!???? అంతే కాదు, ’మగాళంతా ఒకే రకం.. ’ అంటూ ఊటంకించే మహిళలకు, మహిళా జనోద్దరణకు పాటు పడిన కందుకూరి వీరేశ లింగం గారు గుర్తుకురారు..

వీరాధి వీరుడైన, ఒక భగత్ సింగ్, మగాడు కాదు
ఒక సుభాష్ చంద్ర బోస్, మగాడు కాదు
ఒక తాంతియా తోపే మగాడు, కాదు
ఒక లాలా లజపతిరాయ్, మగాడు కాదు
ఒక మహాత్మా గాంధీ, మగాడు కాదు
ఒక బాల గంగాధర్ తిలక్, మగాడు కాదు
మన ఆంద్ర కేసరి టంగుటూరి ప్రకాశం పంతులుగారు, మగాడు కాదు
ఒక బిపిన్ చెంద్రపాల్, మగాడు కాదు
వందే మాతరం గీత రచయత బంకిం చంద్ర చటర్జీ, మగాడు కాదు
ఒక రవీంద్ర నాధ్ ఠాగోర్, మగాడు కాదు
తనలో అర్ద భాగాన్ని పంచి పెట్టిన పరమశివుడు మగాడు కాదు..

మరి వీరెవరో.. ????

ఏమో!!! ఏది ఏమైనా మగాళ్ళంతా మగాళ్ళే.. వారిలో తేడాలు ఏమీ లేవు .. కరస్టే .. ’Men are from Mars and Women are from Venus', చదవక పోయినా మీరన్నదే కరస్టు. జీవితానుభవంలో ఇంకా రాటు తేలలేదు కనుక, వేమన గారి పద్యంలో

అల్పుడెపుడు పల్కు నాడంబరముగాను,
సజ్జనుండు బల్కు జల్లగాను,
కంచు మ్రోగునట్లు కనకంబు మ్రోగునా
విశ్వధా అభిరామ వినురవేమా

అని చెప్పినట్లు.. ఎదేదో వాగేస్తున్నా.. ముక్కు పగిలేలా అనుభవఙ్ఞులు తమ విలువైన అభిప్రాయములు తెలుపగలరు.

అంతవరకూ సెలవు,
ఇట్లు
భవదీయుడు

మహిళలూ - మహరాణులు - మీ ఉద్దేశ్యమేమి? భాగం - ౧

ఈ పుట వెనుక కధా కమామీషు ఏమిటంటే.. మొన్నా మధ్యన జ్యోతిగారితో పిచ్చా పాటిగా మాట్లాడుతుంటే, ఉద్దేశ్య పూర్వకంగా కాక పోయినా మామధ్య జరిగిన సంభాషణలో, ’అందరూ మగాళ్ళేగా.. అంతా ఒకే టైపు. మీ మగాళ్ళంతా ఇంతే..’ అన్నారు. అప్పుడని పించింది. నిజంగానే మగాళ్ళంతా ఒకే లాంటి వారా. అదేదో సామెత చెప్పినట్లు..

పళ్ళూడ కొట్టుకోవడానికి ఏ రాయి అయితే నేమి? కంకర రాయితో కొట్టినా పగులుతుంది, అంతే కాకుండా బియ్యంలోని రాయి అన్నంలో కలసి పంటికడ్డం పడ్డా పగులుతుంది. అదీ ఇదీ గాక, దంత వైద్యుడి దగ్గరకు వెళ్ళి పీక మన్నా పీకుతాడు..

ఏది చేసినా పళ్ళు మాత్రం ఊడతాయి.. కాకపోతే వూడకొట్టే విధానం మాత్రం వేరు వేరు. మొదటి రెండూ మనకు నెప్పి చేసేవైతే, వైద్యుడు మనకు నెప్పి తెలియకుండా, డబ్బులు తీసుకుని, పీకి పెడతాడు. అంత మాత్రాన మనం వైద్యుడిని రాయిని ఒకే తాటితో కట్టేయ్యలేం కదా. వైధ్యుడిని రాళ్ళతో సమానంగా పోల్చుకో గలమా. ఒక్క సారి ఎవ్వరైనా దంత వైద్యుడి దగ్గరకు వెళ్ళి

ఏందయ్యా నీకు పైసలిచ్చేది? గాఠిగా ఒక్కటిస్తే పోలా.. పన్నూడి చేతిలోకొస్తుంది. ఈ మాత్రందానికి నీకు వందివ్వాలా?

అని చూడండి. అప్పుడు వైద్యులుంగారి స్పందన ఎలా ఉంటుందో. ఇంతకీ చెప్పొచ్చిందేమిటంటే.. అందరు మగాళ్ళూ ఒక్కటేనా? అస్సలు తేడా లేదా? అన్న నా అలోచనల పరంపరలో భాగంగా నాకు తెలిసిన.. నాకు అర్దమయిన.. నా పీత బుర్రకి తెలిసినంత వరకూ.. నా అనుభవం మేరకూ.. నా పరిధిలో.. ఎదో చిన్న అభిప్రాయం.

ఎదోపాటలో చెప్పినట్లు.. ’మగువ మనసు తెలిసేనా మగజాతికీ..’ (అతడు సినిమాలోని ’నీతో చెప్పనా.. నీక్కూడా తెలిసేనా’ అన్న పాటలో మధ్యలో వస్తుంది) మాటలకు వ్యతిరేకంగా, మగజాతి సంగతి సరే.. అస్సలు స్త్రీ జాతికి తెలుసా అన్న నా సంసయానికి మన తెలుగు మహిళలు  ఏవిధంగా స్పందిస్తారో వేచి చూద్దం.

ఆఖరుగా మరొక్క విషయం, జ్యోతి గారి అంత పెద్ద వారిని నా ఈ పుటలో ప్రస్తావించే అంత అనుభవం నాకు లేదు, అలాగే వారి అంత వయస్సు నాకు లేదు. ఇక్కడ జ్యోతిగారేదో అన్నారని చదువరులు అనుకుని వారిని ఆ దృక్పధంతో చూడనక్కర లేదు. అట్టి జ్యోతిగారే, ప్రమదావనం యొక్క మొదటి సమావేశం గురించిన సంగతులు ప్రచురిస్తూ..

నిజంగా మొగుళ్లని ఆడిపోసుకుంటాము గాని మంచి వాళ్ళే...

అని నిర్మొహమాటంగా ప్రచురించారు. ఆ మాటల్లో వారి అనుభవం, వారి గొప్పతనం, వారి హుందా తనం కొట్టొచ్చినట్లు కనబడుతోంది. అందువల్ల జ్యోతిగారిని నేను టార్గెట్ చేసుకుని ప్రస్తావిస్తున్నానని మాత్రం నామీద అభాండం వెయ్య వలదు. చాలా మంది ఆడ వాళ్ళు ఈ మాటని అంటూ ఉండగా విన్న నేను అప్పుడప్పుడూ మనసులో పడ్డ వేదనే ఈ ప్రహాసం. నా భార్య నా మొహం మీద అనక పోయినా, ఎప్పుడైనా మనసులో ఈ విధంగా అనుకుని ఉంటుందా?? (ఎమో!! సందేహమే..)

దీని రెండవ భాగం నుంచి కొన్ని సంఘటనలు, ఋజువులు, ఉదాహరణలతో మీ ముందుంటాను. అంత వరకూ.. సెలవు,

ఇట్లు,

భవదీయుడు

PS: ఈ పుట ద్వారా మహిళల మీద యుద్ధాన్ని ప్రకటించానని మాత్రం తలంచ వలదు. ’మగాళందరూ ఒకే టైపా..’ అన్న నా అలోచన ఎంతవరకూ ఏ ఏ కోణాలలో ఏ ఏ విధంగా మార్పు చెందుతుందో నన్నదే అని గమనించ గలరు.